أَيَحْسَبُ الْإِنْسَانُ يَعْنِي : أَبَا جَهْلٍ ، أَنْ يُتْرَكَ سُدًى هَمَلًا، وَلَا يُؤْمَرُ، وَلَا يُنْهَى، وَلَا يُحَاسَبُ بِعَمَلِهِ فِي الْآخِرَةِ، وَالسُّدَى مَعْنَاهُ: الْمُهْمَلُ. أَلَمْ يَكُ هَذَا الْإِنْسَانُ فِي ابْتِدَاءِ خَلْقِهِ، نُطْفَةً مِنْ مَنِيٍّ يُمْنَى يُصَبُّ فِي الرَّحِمِ، وَمَنْ قَرَأَ بِالتَّاءِ فَلِتَأْنِيثِ النُّطْفَةِ. ثُمَّ كَانَ عَلَقَةً فَخَلَقَ فِيهِ الرُّوحُ، فَسَوَّى خَلْقَهُ. فَجَعَلَ مِنْهُ الزَّوْجَيْنِ الذَّكَرَ وَالْأُنْثَى خَلَقَ مِنْ مَائِهِ أَوْلَادًا: ذُكُورًا، وَإِنَاثًا. أَلَيْسَ ذَلِكَ الَّذِي فَعَلَ هَذَا، بِقَادِرٍ عَلَى أَنْ يُحْيِيَ الْمَوْتَى وَهَذَا تَقْرِيرٌ لَهُمْ، أَيْ: مَنْ قَدَرَ عَلَى الِابْتِدَاءِ، قَدَرَ عَلَى الْبَعْثِ بَعْدَ الْمَوْتِ. أَخْبَرَنَا أَبُو سَعْدٍ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ حَمْدَانَ ، أَنَا أَبُو بَكْرٍ الْقَطِيعِيُّ ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُونُسَ الْقُرَشِيُّ ، نَا شُعَيْبُ بْنُ بَيَانٍ الصَّفَّارُ ، نَا شُعْبَةُ ، حَدَّثَنِي يُونُسُ الطَّوِيلُ جَلِيسٌ لِأَبِي إِسْحَاقَ الْهَمَذَانِيِّ ، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ ، قَالَ: لَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ أَلَيْسَ ذَلِكَ بِقَادِرٍ عَلَى أَنْ يُحْيِيَ الْمَوْتَى قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "سُبْحَانَكَ وَبَلَى" . أَخْبَرَنَا أَبُو نَصْرٍ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ الْمَخْلَدِيُّ ، أَنَا أَبُو الْحَسَنِ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ السَّرَّاجُ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ سُلَيْمَانَ الْمَرْوَزِيُّ ، نَا عَاصِمُ بْنُ عَلِيٍّ ، نَا شُعْبَةُ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ: إِذَا قَرَأَ أَحَدُكُمْ أَلَيْسَ ذَلِكَ بِقَادِرٍ عَلَى أَنْ يُحْيِيَ الْمَوْتَى فَلْيَقُلِ اللَّهُمَّ وَبَلَى.

أَيَحْسَبُ الْإِنْسَانُ يَعْنِي : أَبَا جَهْلٍ ، أَنْ يُتْرَكَ سُدًى هَمَلًا، وَلَا يُؤْمَرُ، وَلَا يُنْهَى، وَلَا يُحَاسَبُ بِعَمَلِهِ فِي الْآخِرَةِ، وَالسُّدَى مَعْنَاهُ: الْمُهْمَلُ. أَلَمْ يَكُ هَذَا الْإِنْسَانُ فِي ابْتِدَاءِ خَلْقِهِ، نُطْفَةً مِنْ مَنِيٍّ يُمْنَى يُصَبُّ فِي الرَّحِمِ، وَمَنْ قَرَأَ بِالتَّاءِ فَلِتَأْنِيثِ النُّطْفَةِ. ثُمَّ كَانَ عَلَقَةً فَخَلَقَ فِيهِ الرُّوحُ، فَسَوَّى خَلْقَهُ. فَجَعَلَ مِنْهُ الزَّوْجَيْنِ الذَّكَرَ وَالْأُنْثَى خَلَقَ مِنْ مَائِهِ أَوْلَادًا: ذُكُورًا، وَإِنَاثًا. أَلَيْسَ ذَلِكَ الَّذِي فَعَلَ هَذَا، بِقَادِرٍ عَلَى أَنْ يُحْيِيَ الْمَوْتَى وَهَذَا تَقْرِيرٌ لَهُمْ، أَيْ: مَنْ قَدَرَ عَلَى الِابْتِدَاءِ، قَدَرَ عَلَى الْبَعْثِ بَعْدَ الْمَوْتِ. أَخْبَرَنَا أَبُو سَعْدٍ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ حَمْدَانَ ، أَنَا أَبُو بَكْرٍ الْقَطِيعِيُّ ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُونُسَ الْقُرَشِيُّ ، نَا شُعَيْبُ بْنُ بَيَانٍ الصَّفَّارُ ، نَا شُعْبَةُ ، حَدَّثَنِي يُونُسُ الطَّوِيلُ جَلِيسٌ لِأَبِي إِسْحَاقَ الْهَمَذَانِيِّ ، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ ، قَالَ: لَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ أَلَيْسَ ذَلِكَ بِقَادِرٍ عَلَى أَنْ يُحْيِيَ الْمَوْتَى قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "سُبْحَانَكَ وَبَلَى" . أَخْبَرَنَا أَبُو نَصْرٍ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ الْمَخْلَدِيُّ ، أَنَا أَبُو الْحَسَنِ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ السَّرَّاجُ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ سُلَيْمَانَ الْمَرْوَزِيُّ ، نَا عَاصِمُ بْنُ عَلِيٍّ ، نَا شُعْبَةُ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ: إِذَا قَرَأَ أَحَدُكُمْ أَلَيْسَ ذَلِكَ بِقَادِرٍ عَلَى أَنْ يُحْيِيَ الْمَوْتَى فَلْيَقُلِ اللَّهُمَّ وَبَلَى.