صحيح البخاري الْحَدِيثُ الثَّانِي: 481 503 حَدَّثَنَا قَبِيصَةُ: ثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ عَامِرٍ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ: لَقَدْ أَدْرَكْتُ كِبَارَ أَصْحَابِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَبْتَدِرُونَ السَّوَارِيَ عِنْدَ الْمَغْرِبِ. وَزَادَ شُعْبَةُ، عَنْ عَمْرٍو، عَنْ أَنَسٍ: حَتَّى يَخْرُجَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فتح الباري لابن رجب رِوَايَةُ شُعْبَةَ قَدْ أَسْنَدَهَا الْبُخَارِيُّ فِي "كِتَابِ الْأَذَانِ". وَخَرَّجَ مُسْلِمٌ مِنْ رِوَايَةِ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ صُهَيْبٍ ، عَنْ أَنَسٍ ، قَالَ: كُنَّا بِالْمَدِينَةِ ، فَإِذَا أَذَّنَ الْمُؤَذِّنُ لِصَلَاةِ الْمَغْرِبِ ابْتَدَرُوا السَّوَارِيَ، فَرَكَعُوا رَكْعَتَيْنِ، حَتَّى إِنَّ الرَّجُلَ الْغَرِيبَ لَيَدْخُلُ الْمَسْجِدَ فَيَحْسَبُ أَنَّ الصَّلَاةَ قَدْ صُلِّيَتْ مِنْ كَثْرَةِ مَنْ يُصَلِّيهِمَا. فَهَذَا الْحَدِيثُ: يَدُلُّ عَلَى أَنَّ عَادَةَ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي زَمَنِهِ كَانَ التَّنَفُّلَ إِلَى السَّوَارِي قَبْلَ الصَّلَاةِ الْمَكْتُوبَةِ وَبَعْدَهَا، بِخِلَافِ الصَّلَاةِ الْمَكْتُوبَةِ، فَإِنَّهُمْ كَانُوا يُصَلُّونَهَا صُفُوفًا صُفُوفًا، وَلَا يَعْتَبِرُونَ لَهَا سُتْرَةً، بَلْ يَكْتَفُونَ بِسُتْرَةِ إِمَامِهِمْ. وَرَوَى وَكِيعٌ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ الْغَازِ ، عَنْ نَافِعٍ ، قَالَ: كَانَ ابْنُ عُمَرَ إِذَا لَمْ يَجِدْ سَبِيلًا إِلَى سَارِيَةٍ مِنْ سَوَارِي الْمَسْجِدِ قَالَ لِي: اجْلِسْ وَوَلِّ ظَهْرَكَ.

صحيح البخاري الْحَدِيثُ الثَّانِي: 481 503 حَدَّثَنَا قَبِيصَةُ: ثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ عَامِرٍ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ: لَقَدْ أَدْرَكْتُ كِبَارَ أَصْحَابِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَبْتَدِرُونَ السَّوَارِيَ عِنْدَ الْمَغْرِبِ. وَزَادَ شُعْبَةُ، عَنْ عَمْرٍو، عَنْ أَنَسٍ: حَتَّى يَخْرُجَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فتح الباري لابن رجب رِوَايَةُ شُعْبَةَ قَدْ أَسْنَدَهَا الْبُخَارِيُّ فِي "كِتَابِ الْأَذَانِ". وَخَرَّجَ مُسْلِمٌ مِنْ رِوَايَةِ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ صُهَيْبٍ ، عَنْ أَنَسٍ ، قَالَ: كُنَّا بِالْمَدِينَةِ ، فَإِذَا أَذَّنَ الْمُؤَذِّنُ لِصَلَاةِ الْمَغْرِبِ ابْتَدَرُوا السَّوَارِيَ، فَرَكَعُوا رَكْعَتَيْنِ، حَتَّى إِنَّ الرَّجُلَ الْغَرِيبَ لَيَدْخُلُ الْمَسْجِدَ فَيَحْسَبُ أَنَّ الصَّلَاةَ قَدْ صُلِّيَتْ مِنْ كَثْرَةِ مَنْ يُصَلِّيهِمَا. فَهَذَا الْحَدِيثُ: يَدُلُّ عَلَى أَنَّ عَادَةَ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي زَمَنِهِ كَانَ التَّنَفُّلَ إِلَى السَّوَارِي قَبْلَ الصَّلَاةِ الْمَكْتُوبَةِ وَبَعْدَهَا، بِخِلَافِ الصَّلَاةِ الْمَكْتُوبَةِ، فَإِنَّهُمْ كَانُوا يُصَلُّونَهَا صُفُوفًا صُفُوفًا، وَلَا يَعْتَبِرُونَ لَهَا سُتْرَةً، بَلْ يَكْتَفُونَ بِسُتْرَةِ إِمَامِهِمْ. وَرَوَى وَكِيعٌ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ الْغَازِ ، عَنْ نَافِعٍ ، قَالَ: كَانَ ابْنُ عُمَرَ إِذَا لَمْ يَجِدْ سَبِيلًا إِلَى سَارِيَةٍ مِنْ سَوَارِي الْمَسْجِدِ قَالَ لِي: اجْلِسْ وَوَلِّ ظَهْرَكَ.