صحيح البخاري 4611 387 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبِي قَالَ : سَمِعْتُ الزُّبَيْرَ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ فِي قَوْلِهِ تَعَالَى وَلَا يَعْصِينَكَ فِي مَعْرُوفٍ قَالَ إِنَّمَا هُوَ شَرْطٌ شَرَطَهُ اللَّهُ لِلنِّسَاءِ . عمدة القاري مُطَابَقَتُهُ لِلتَّرْجَمَةِ فِي بَعْضِ مَا فِيهَا ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُسْنَدِيِّ ، وَوَهْبٌ هُوَ ابْنُ جَرِيرٍ ، يَرْوِي عَنْ أَبِيهِ جَرِيرِ بْنِ حَازِمٍ ، وَالزُّبَيْرُ بِضَمِّ الزَّايِ ابْنُ خِرِّيتٍ بِكَسْرِ الْخَاءِ الْمُعْجَمَةِ وَتَشْدِيدِ الرَّاءِ وَسُكُونِ الْيَاءِ آخِرِ الْحُرُوفِ وَبِالتَّاءِ الْمُثَنَّاةِ مِنْ فَوْقُ ، مَرَّ فِي سُورَةِ الْأَنْفَالِ . قَوْلُهُ : فِي مَعْرُوفٍ قَالَ الْمُفَسِّرُونَ : هُوَ النَّوْحُ . وَقِيلَ : لَا تَخْلُو امْرَأَةٌ بِغَيْرِ ذِي مَحْرَمٍ . وَقِيلَ : لَا تَخْمُشُ وَجْهَهَا وَلَا تَشُقُّ جَيْبًا وَلَا تَدْعُو وَيْلًا وَلَا تُنْشِدُ شِعْرًا . وَقِيلَ : الطَّاعَةُ لِلَّهِ وَلِرَسُولِهِ . وَقِيلَ فِي كُلِّ أَمْرٍ فِيهِ رُشْدُهُنَّ . وَقِيلَ : هُوَ عَامٌّ فِي كُلِّ مَعْرُوفٍ أَمَرَ اللَّهُ تَعَالَى بِهِ . قَوْلُهُ : " لِلنِّسَاءِ " ، أَيْ عَلَى النِّسَاءِ . قِيلَ : وَعَلَى الرِّجَالِ أَيْضًا ، فَمَا وَجْهُ التَّخْصِيصِ بِهِنَّ ؟ أُجِيبُ بِأَنَّ مَفْهُومَ الْقَلْبِ مَرْدُودٌ .

صحيح البخاري 4611 387 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبِي قَالَ : سَمِعْتُ الزُّبَيْرَ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ فِي قَوْلِهِ تَعَالَى وَلَا يَعْصِينَكَ فِي مَعْرُوفٍ قَالَ إِنَّمَا هُوَ شَرْطٌ شَرَطَهُ اللَّهُ لِلنِّسَاءِ . عمدة القاري مُطَابَقَتُهُ لِلتَّرْجَمَةِ فِي بَعْضِ مَا فِيهَا ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُسْنَدِيِّ ، وَوَهْبٌ هُوَ ابْنُ جَرِيرٍ ، يَرْوِي عَنْ أَبِيهِ جَرِيرِ بْنِ حَازِمٍ ، وَالزُّبَيْرُ بِضَمِّ الزَّايِ ابْنُ خِرِّيتٍ بِكَسْرِ الْخَاءِ الْمُعْجَمَةِ وَتَشْدِيدِ الرَّاءِ وَسُكُونِ الْيَاءِ آخِرِ الْحُرُوفِ وَبِالتَّاءِ الْمُثَنَّاةِ مِنْ فَوْقُ ، مَرَّ فِي سُورَةِ الْأَنْفَالِ . قَوْلُهُ : فِي مَعْرُوفٍ قَالَ الْمُفَسِّرُونَ : هُوَ النَّوْحُ . وَقِيلَ : لَا تَخْلُو امْرَأَةٌ بِغَيْرِ ذِي مَحْرَمٍ . وَقِيلَ : لَا تَخْمُشُ وَجْهَهَا وَلَا تَشُقُّ جَيْبًا وَلَا تَدْعُو وَيْلًا وَلَا تُنْشِدُ شِعْرًا . وَقِيلَ : الطَّاعَةُ لِلَّهِ وَلِرَسُولِهِ . وَقِيلَ فِي كُلِّ أَمْرٍ فِيهِ رُشْدُهُنَّ . وَقِيلَ : هُوَ عَامٌّ فِي كُلِّ مَعْرُوفٍ أَمَرَ اللَّهُ تَعَالَى بِهِ . قَوْلُهُ : " لِلنِّسَاءِ " ، أَيْ عَلَى النِّسَاءِ . قِيلَ : وَعَلَى الرِّجَالِ أَيْضًا ، فَمَا وَجْهُ التَّخْصِيصِ بِهِنَّ ؟ أُجِيبُ بِأَنَّ مَفْهُومَ الْقَلْبِ مَرْدُودٌ .