صحيح البخاري 1118 194 - حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا سَيْفٌ ، قَالَ: سَمِعْتُ مُجَاهِدًا، يَقُولُ: أُتِيَ ابْنُ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا فِي مَنْزِلِهِ فَقِيلَ لَهُ: هَذَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ دَخَلَ الْكَعْبَةَ قَالَ: فَأَقْبَلْتُ فَأَجِدُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ خَرَجَ، وَأَجِدُ بِلَالًا عِنْدَ الْبَابِ قَائِمًا فَقُلْتُ: يَا بِلَالُ، أَصَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْكَعْبَةِ ؟ قَالَ: نَعَمْ. قُلْتُ: فَأَيْنَ ؟ قَالَ: بَيْنَ هَاتَيْنِ الْأُسْطُوَانَتَيْنِ ثُمَّ خَرَجَ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ فِي وَجْهِ الْكَعْبَةِ. عمدة القاري مُطَابَقَتُهُ لِلتَّرْجَمَةِ ظَاهِرَةٌ، وَقَدْ تَقَدَّمَ هَذَا الْحَدِيثُ فِي "بَابِ قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ: وَاتَّخِذُوا مِنْ مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّى فِي أَوَائِلِ كِتَابِ الصَّلَاةِ، فَإِنَّهُ أَخْرَجَهُ هُنَاكَ، وَقَالَ: حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى ، عَنْ سَيْفٍ ، قَالَ: سَمِعْتُ مُجَاهِدًا أُتِي ابْنُ عُمَرَ فَقِيلَ لَهُ. .. الْحَدِيثَ، فَاعْتُبِرَ التَّفَاوُتُ بَيْنَهُمَا فِي الْمَتْنِ وَالْإِسْنَادِ. قَوْلُهُ: " فَأَجِدُ " كَانَ الْقِيَاسُ أَنْ يَقُولَ: فَوَجَدْتُ لَكِنْ عَدَلَ عَنْهُ لِاسْتِحْضَارِهِ صُورَةَ الْوُجْدَانِ، وَحِكَايَةً عَنْهَا. قَوْلُهُ: " ثُمَّ خَرَجَ " يُحْتَمَلُ أَنْ يَكُونَ مِنْ تَتِمَّةِ كَلَامِ بِلَالٍ زِيَادَةً عَلَى الْجَوَابِ، وَأَنْ يَكُونَ كَلَامُ ابْنِ عُمَرَ . قَوْلُهُ: " فِي وَجْهِ الْكَعْبَةِ " أَيْ بَابِهَا.

صحيح البخاري 1118 194 - حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا سَيْفٌ ، قَالَ: سَمِعْتُ مُجَاهِدًا، يَقُولُ: أُتِيَ ابْنُ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا فِي مَنْزِلِهِ فَقِيلَ لَهُ: هَذَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ دَخَلَ الْكَعْبَةَ قَالَ: فَأَقْبَلْتُ فَأَجِدُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ خَرَجَ، وَأَجِدُ بِلَالًا عِنْدَ الْبَابِ قَائِمًا فَقُلْتُ: يَا بِلَالُ، أَصَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْكَعْبَةِ ؟ قَالَ: نَعَمْ. قُلْتُ: فَأَيْنَ ؟ قَالَ: بَيْنَ هَاتَيْنِ الْأُسْطُوَانَتَيْنِ ثُمَّ خَرَجَ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ فِي وَجْهِ الْكَعْبَةِ. عمدة القاري مُطَابَقَتُهُ لِلتَّرْجَمَةِ ظَاهِرَةٌ، وَقَدْ تَقَدَّمَ هَذَا الْحَدِيثُ فِي "بَابِ قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ: وَاتَّخِذُوا مِنْ مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّى فِي أَوَائِلِ كِتَابِ الصَّلَاةِ، فَإِنَّهُ أَخْرَجَهُ هُنَاكَ، وَقَالَ: حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى ، عَنْ سَيْفٍ ، قَالَ: سَمِعْتُ مُجَاهِدًا أُتِي ابْنُ عُمَرَ فَقِيلَ لَهُ. .. الْحَدِيثَ، فَاعْتُبِرَ التَّفَاوُتُ بَيْنَهُمَا فِي الْمَتْنِ وَالْإِسْنَادِ. قَوْلُهُ: " فَأَجِدُ " كَانَ الْقِيَاسُ أَنْ يَقُولَ: فَوَجَدْتُ لَكِنْ عَدَلَ عَنْهُ لِاسْتِحْضَارِهِ صُورَةَ الْوُجْدَانِ، وَحِكَايَةً عَنْهَا. قَوْلُهُ: " ثُمَّ خَرَجَ " يُحْتَمَلُ أَنْ يَكُونَ مِنْ تَتِمَّةِ كَلَامِ بِلَالٍ زِيَادَةً عَلَى الْجَوَابِ، وَأَنْ يَكُونَ كَلَامُ ابْنِ عُمَرَ . قَوْلُهُ: " فِي وَجْهِ الْكَعْبَةِ " أَيْ بَابِهَا.