الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
2232 - nindex.php?page=hadith&LINKID=691886nindex.php?page=treesubj&link=30395 (إن أهل عليين يشرف أحدهم على الجنة فيضيء وجهه لأهل الجنة كما يضيء القمر ليلة البدر لأهل الدنيا nindex.php?page=treesubj&link=31232_31149وإن nindex.php?page=showalam&ids=1أبا بكر nindex.php?page=showalam&ids=2وعمر منهم وأنعما) nindex.php?page=showalam&ids=13359ابن عساكر عن nindex.php?page=showalam&ids=44أبي سعيد (صح)
(إن أهل عليين يشرف) أي ينظر ويعلو (أحدهم على الجنة) أي لينظر إليها من محل عال قال في الصحاح وغيره: الشرف العلو والمكان العالي وجبل مشرف أي عال وأشرف عليه اطلع من فوق nindex.php?page=treesubj&link=30395nindex.php?page=hadith&LINKID=908569 (فيضيء وجهه لأهل الجنة كما يضيء القمر ليلة البدر لأهل الدنيا) فأصل ألوان أهل الجنان البياض كما في الأوسط والصغير nindex.php?page=showalam&ids=14687للطبراني بسند حسن عن nindex.php?page=showalam&ids=3أبي هريرة مرفوعا في وصفهم جرد بيض جعد مكحلون أبناء ثلاث وثلاثين وعند nindex.php?page=showalam&ids=14687الطبراني من حديث nindex.php?page=showalam&ids=12ابن عمر nindex.php?page=hadith&LINKID=945226جاء رجل من الحبشة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم سل واستفهم فقال فضلتم علينا بالصور والألوان والنبوة أفرأيت إن آمنت بمثل ما آمنت به وعملت بمثل ما عملت به إني لكائن معك في الجنة قال نعم والذي نفسي بيده إنه ليرى بياض الأسود في الجنة من مسيرة ألف عام (وإن nindex.php?page=showalam&ids=1أبا بكر nindex.php?page=showalam&ids=2وعمر منهم) أي من أهل عليين (وأنعما) قال nindex.php?page=showalam&ids=14423الزمخشري: كلمة نعم استعملت في حمد كل شيء واستجادته وتفضيله على جنسه ثم قيل إذا عملت عملا فأنعمه أي فأجده وجيء به على وجه [ ص: 436 ] يثني عليه بنعم العمل هذا ومنه دق الدواء دقا ناعما ودقه فأنعم دقه ومنه قوله هنا وأنعما أي فضلا وزادا على كونهما من جملة أهل عليين انتهى
nindex.php?page=showalam&ids=13359 (ابن عساكر) في التاريخ (عن nindex.php?page=showalam&ids=44أبي سعيد) الخدري.