مسند أحمد 15304 6657 - (15731) - (3 \ 450) عَنْ ضَمْرَةَ بْنِ سَعِيدٍ ، حَدَّثَنِي الْحَجَّاجُ بْنُ عَمْرٍو الْأَنْصَارِيُّ ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : " مَنْ كُسِرَ أَوْ عَرَجَ ، فَقَدْ حَلَّ ، وَعَلَيْهِ حَجَّةٌ أُخْرَى " . قَالَ : فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِابْنِ عَبَّاسٍ وَأَبِي هُرَيْرَةَ ، فَقَالَا : صَدَقَ . قَالَ إِسْمَاعِيلُ : فَحَدَّثْتُ بِذَاكَ ابْنَ عَبَّاسٍ وَأَبَا هُرَيْرَةَ ، فَقَالَا : صَدَقَ . حاشية مسند أحمد * قَوْلُهُ : "مَنْ كُسِرَ " : عَلَى بِنَاءِ الْمَفْعُولِ . * "أَوْ عَرَجَ " : - بِكَسْرِ الرَّاءِ - عَلَى بِنَاءِ الْفَاعِلِ . فِي "الصِّحَاحِ " : - بِفَتْحِ الرَّاءِ - : إِذَا أَصَابَهُ شَيْءٌ فِي رِجْلِهِ ، فَجَعَلَ يَمْشِي مِشْيَةَ الْعُرْجَانِ ، وَبِالْكَسْرِ - : إِذَا كَانَ ذَلِكَ خِلْقَةً . وَفِي "النِّهَايَةِ " : وَكَذَا إِذَا صَارَ أَعْرَجَ ; أَيْ : مَنْ أَحْرَمَ ، ثُمَّ حَدَثَ لَهُ بَعْدَ الْإِحْرَامِ مَانِعٌ مِنَ الْمُضِيِّ عَلَى مُقْتَضَى الْإِحْرَامِ غَيْرَ إِحْصَارِ الْعَدُوِّ ; بِأَنْ كَانَ أَحَدٌ كَسَرَ رِجْلَهُ ، أَوْ صَارَ أَعْرَجَ مِنْ غَيْرِ صُنْعٍ مَنْ أَحَدٍ ، يَجُوزُ لَهُ أَنْ يَتْرُكَ الْإِحْرَامَ ، وَإِنْ لَمْ يَشْتَرِطِ التَّحَلُّلَ ، وَقَيَّدَهُ بَعْضُهُمْ بِالِاشْتِرَاطِ ، وَمَنْ يَرَى أَنَّهُ مِنْ بَابِ الْإِحْصَارِ يَقُولُ : مَعْنَى حَلَّ : كَادَ يَحِلُّ قَبْلَ أَنْ يَصِلَ إِلَى نُسُكِهِ ; بِأَنْ يَبْعَثَ الْهَدْيَ مَعَ أَحَدٍ ، وَيُوَاعِدَهُ يَوْمًا بِعَيْنِهِ يَذْبَحُهَا فِيهِ فِي الْحَرَمِ ، فَيَتَحَلَّلَ بَعْدَ الذَّبْحِ . * * *

مسند أحمد 15304 6657 - (15731) - (3 \ 450) عَنْ ضَمْرَةَ بْنِ سَعِيدٍ ، حَدَّثَنِي الْحَجَّاجُ بْنُ عَمْرٍو الْأَنْصَارِيُّ ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : " مَنْ كُسِرَ أَوْ عَرَجَ ، فَقَدْ حَلَّ ، وَعَلَيْهِ حَجَّةٌ أُخْرَى " . قَالَ : فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِابْنِ عَبَّاسٍ وَأَبِي هُرَيْرَةَ ، فَقَالَا : صَدَقَ . قَالَ إِسْمَاعِيلُ : فَحَدَّثْتُ بِذَاكَ ابْنَ عَبَّاسٍ وَأَبَا هُرَيْرَةَ ، فَقَالَا : صَدَقَ . حاشية مسند أحمد * قَوْلُهُ : "مَنْ كُسِرَ " : عَلَى بِنَاءِ الْمَفْعُولِ . * "أَوْ عَرَجَ " : - بِكَسْرِ الرَّاءِ - عَلَى بِنَاءِ الْفَاعِلِ . فِي "الصِّحَاحِ " : - بِفَتْحِ الرَّاءِ - : إِذَا أَصَابَهُ شَيْءٌ فِي رِجْلِهِ ، فَجَعَلَ يَمْشِي مِشْيَةَ الْعُرْجَانِ ، وَبِالْكَسْرِ - : إِذَا كَانَ ذَلِكَ خِلْقَةً . وَفِي "النِّهَايَةِ " : وَكَذَا إِذَا صَارَ أَعْرَجَ ; أَيْ : مَنْ أَحْرَمَ ، ثُمَّ حَدَثَ لَهُ بَعْدَ الْإِحْرَامِ مَانِعٌ مِنَ الْمُضِيِّ عَلَى مُقْتَضَى الْإِحْرَامِ غَيْرَ إِحْصَارِ الْعَدُوِّ ; بِأَنْ كَانَ أَحَدٌ كَسَرَ رِجْلَهُ ، أَوْ صَارَ أَعْرَجَ مِنْ غَيْرِ صُنْعٍ مَنْ أَحَدٍ ، يَجُوزُ لَهُ أَنْ يَتْرُكَ الْإِحْرَامَ ، وَإِنْ لَمْ يَشْتَرِطِ التَّحَلُّلَ ، وَقَيَّدَهُ بَعْضُهُمْ بِالِاشْتِرَاطِ ، وَمَنْ يَرَى أَنَّهُ مِنْ بَابِ الْإِحْصَارِ يَقُولُ : مَعْنَى حَلَّ : كَادَ يَحِلُّ قَبْلَ أَنْ يَصِلَ إِلَى نُسُكِهِ ; بِأَنْ يَبْعَثَ الْهَدْيَ مَعَ أَحَدٍ ، وَيُوَاعِدَهُ يَوْمًا بِعَيْنِهِ يَذْبَحُهَا فِيهِ فِي الْحَرَمِ ، فَيَتَحَلَّلَ بَعْدَ الذَّبْحِ . * * *