مسند أحمد 16424 7273 - (16866) - (4\95) قَالَ الْإِمَامُ أَحْمَدُ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، وَابْنُ بَكْرٍ، قَالَا: أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عُمَرُ بْنُ عَطَاءِ بْنِ أَبِي الْخُوَارِ، أَنَّ نَافِعَ بْنَ جُبَيْرٍ أَرْسَلَهُ إِلَى السَّائِبِ بْنِ يَزِيدَ، ابْنِ أُخْتِ نَمِرٍ يَسْأَلُهُ عَنْ شَيْءٍ رَآهُ مِنْهُ مُعَاوِيَةُ فِي الصَّلَاةِ، فَقَالَ: نَعَمْ، صَلَّيْتُ مَعَهُ الْجُمُعَةَ فِي الْمَقْصُورَةِ، فَلَمَّا سَلَّمَ قُمْتُ فِي مَقَامِي، فَصَلَّيْتُ، فَلَمَّا دَخَلَ أَرْسَلَ إِلَيَّ، فَقَالَ: لَا تَعُدْ لِمَا فَعَلْتَ، إِذَا صَلَّيْتَ الْجُمُعَةَ، فَلَا تَصِلْهَا بِصَلَاةٍ حَتَّى تَتَكَلَّمَ أَوْ تَخْرُجَ، فَإِنَّ نَبِيَّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَ بِذَلِكَ، " لَا تُوصَلُ صَلَاةٌ بِصَلَاةٍ حَتَّى تَخْرُجَ أَوْ تَتَكَلَّمَ ". حاشية مسند أحمد * قَوْلُهُ : "فَلَا تَصِلْهَا ": مِنَ الْوَصْلِ . * "لَا تُوصَلُ ": عَلَى بِنَاءِ الْمَفْعُولِ، وَالْحَدِيثُ بِظَاهِرِهِ يَشْمَلُ النَّافِلَةَ عَقِبَ النَّافِلَةِ، إِلَّا أَنْ يُقَالَ: يُحْمَلُ الْحَدِيثُ عَلَى التَّغَايُرِ جِنْسًا، وَالنَّافِلَةُ كُلُّهَا جِنْسٌ وَاحِدٌ، وَاللَّهُ تَعَالَى أَعْلَمُ . * * *

مسند أحمد 16424 7273 - (16866) - (4\95) قَالَ الْإِمَامُ أَحْمَدُ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، وَابْنُ بَكْرٍ، قَالَا: أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عُمَرُ بْنُ عَطَاءِ بْنِ أَبِي الْخُوَارِ، أَنَّ نَافِعَ بْنَ جُبَيْرٍ أَرْسَلَهُ إِلَى السَّائِبِ بْنِ يَزِيدَ، ابْنِ أُخْتِ نَمِرٍ يَسْأَلُهُ عَنْ شَيْءٍ رَآهُ مِنْهُ مُعَاوِيَةُ فِي الصَّلَاةِ، فَقَالَ: نَعَمْ، صَلَّيْتُ مَعَهُ الْجُمُعَةَ فِي الْمَقْصُورَةِ، فَلَمَّا سَلَّمَ قُمْتُ فِي مَقَامِي، فَصَلَّيْتُ، فَلَمَّا دَخَلَ أَرْسَلَ إِلَيَّ، فَقَالَ: لَا تَعُدْ لِمَا فَعَلْتَ، إِذَا صَلَّيْتَ الْجُمُعَةَ، فَلَا تَصِلْهَا بِصَلَاةٍ حَتَّى تَتَكَلَّمَ أَوْ تَخْرُجَ، فَإِنَّ نَبِيَّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَ بِذَلِكَ، " لَا تُوصَلُ صَلَاةٌ بِصَلَاةٍ حَتَّى تَخْرُجَ أَوْ تَتَكَلَّمَ ". حاشية مسند أحمد * قَوْلُهُ : "فَلَا تَصِلْهَا ": مِنَ الْوَصْلِ . * "لَا تُوصَلُ ": عَلَى بِنَاءِ الْمَفْعُولِ، وَالْحَدِيثُ بِظَاهِرِهِ يَشْمَلُ النَّافِلَةَ عَقِبَ النَّافِلَةِ، إِلَّا أَنْ يُقَالَ: يُحْمَلُ الْحَدِيثُ عَلَى التَّغَايُرِ جِنْسًا، وَالنَّافِلَةُ كُلُّهَا جِنْسٌ وَاحِدٌ، وَاللَّهُ تَعَالَى أَعْلَمُ . * * *