مسند أحمد 18497 8147 - (18976) - (4 \ 338) عَنْ رَجَاءِ بْنِ أَبِي رَجَاءٍ قَالَ: كَانَ بُرَيْدَةُ عَلَى بَابِ الْمَسْجِدِ، فَمَرَّ مِحْجَنٌ عَلَيْهِ وَسُكْبَةُ يُصَلِّي، فَقَالَ بُرَيْدَةُ، وَكَانَ فِيهِ مُرَاحٌ، لِمِحْجَنٍ: أَلَا تُصَلِّي كَمَا يُصَلِّي هَذَا؟ فَقَالَ مِحْجَنٌ: إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَخَذَ بِيَدِي، فَصَعِدَ عَلَى أُحُدٍ، فَأَشْرَفَ عَلَى الْمَدِينَةِ، فَقَالَ: " وَيْلُ أُمِّهَا قَرْيَةً يَدَعُهَا أَهْلُهَا خَيْرَ مَا تَكُونُ، أَوْ كَأَخْيَرِ مَا تَكُونُ، فَيَأْتِيهَا الدَّجَّالُ، فَيَجِدُ عَلَى كُلِّ بَابٍ مِنْ أَبْوَابِهَا مَلَكًا مُصْلِتًا بِجَنَاحِهِ فَلَا يَدْخُلُهَا " قَالَ: ثُمَّ نَزَلَ وَهُوَ آخِذٌ بِيَدِي، فَدَخَلَ الْمَسْجِدَ، وَإِذَا هُوَ بِرَجُلٍ يُصَلِّي، فَقَالَ لِي: " مَنْ هَذَا؟ " فَأَثْنَيْتُ عَلَيْهِ خَيْرًا فَقَالَ: " اسْكُتْ لَا تُسْمِعْهُ فَتُهْلِكَهُ " قَالَ: ثُمَّ أَتَى حُجْرَةَ امْرَأَةٍ مِنْ نِسَائِهِ، فَنَفَضَ يَدَهُ مِنْ يَدِي، قَالَ: " إِنَّ خَيْرَ دِينِكُمْ أَيْسَرُهُ، إِنَّ خَيْرَ دِينِكُمْ أَيْسُرُهُ". حاشية مسند أحمد * قَوْلُهُ: "وَسَكَبَةُ يُصَلِّي": سَكَبَةُ - بِفَتَحَاتٍ - : صَحَابِيٌّ كَانَ يُطِيلُ الصَّلَاةَ. *لَا "مُزَاحَ": ضُبِطَ: - بِضَمِّ الْمِيمِ - . * "وَيْلُ أُمِّهَا": كَلِمَةٌ يُرَادُ بِهَا التَّعَجُّبُ، وَإِنْ لَمْ يَكُنْ ثَمَّ أُمٌّ، وَالضَّمِيرُ مُبْهَمٌ، وَ"قَرْيَةً" - بِالنَّصْبِ - عَلَى التَّمْيِيزِ بَيَانٌ لَهُ. * "خَيْرَ مَا تَكُونُ": بَيَانٌ لِبَقَاءِ الْخَيْرِ فِيهَا إِلَى فَنَاءِ الدُّنْيَا. * "لَا تُسْمِعْهُ": نَهْيٌ مِنَ الْإِسْمَاعِ. * "أَيْسَرُهُ": إِشَارَةٌ إِلَى الِاعْتِدَالِ وَالتَّوَسُّطِ فِي الصَّلَاةِ وَغَيْرِهَا دُونَ الْإِفْرَاطِ.

مسند أحمد 18497 8147 - (18976) - (4 \ 338) عَنْ رَجَاءِ بْنِ أَبِي رَجَاءٍ قَالَ: كَانَ بُرَيْدَةُ عَلَى بَابِ الْمَسْجِدِ، فَمَرَّ مِحْجَنٌ عَلَيْهِ وَسُكْبَةُ يُصَلِّي، فَقَالَ بُرَيْدَةُ، وَكَانَ فِيهِ مُرَاحٌ، لِمِحْجَنٍ: أَلَا تُصَلِّي كَمَا يُصَلِّي هَذَا؟ فَقَالَ مِحْجَنٌ: إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَخَذَ بِيَدِي، فَصَعِدَ عَلَى أُحُدٍ، فَأَشْرَفَ عَلَى الْمَدِينَةِ، فَقَالَ: " وَيْلُ أُمِّهَا قَرْيَةً يَدَعُهَا أَهْلُهَا خَيْرَ مَا تَكُونُ، أَوْ كَأَخْيَرِ مَا تَكُونُ، فَيَأْتِيهَا الدَّجَّالُ، فَيَجِدُ عَلَى كُلِّ بَابٍ مِنْ أَبْوَابِهَا مَلَكًا مُصْلِتًا بِجَنَاحِهِ فَلَا يَدْخُلُهَا " قَالَ: ثُمَّ نَزَلَ وَهُوَ آخِذٌ بِيَدِي، فَدَخَلَ الْمَسْجِدَ، وَإِذَا هُوَ بِرَجُلٍ يُصَلِّي، فَقَالَ لِي: " مَنْ هَذَا؟ " فَأَثْنَيْتُ عَلَيْهِ خَيْرًا فَقَالَ: " اسْكُتْ لَا تُسْمِعْهُ فَتُهْلِكَهُ " قَالَ: ثُمَّ أَتَى حُجْرَةَ امْرَأَةٍ مِنْ نِسَائِهِ، فَنَفَضَ يَدَهُ مِنْ يَدِي، قَالَ: " إِنَّ خَيْرَ دِينِكُمْ أَيْسَرُهُ، إِنَّ خَيْرَ دِينِكُمْ أَيْسُرُهُ". حاشية مسند أحمد * قَوْلُهُ: "وَسَكَبَةُ يُصَلِّي": سَكَبَةُ - بِفَتَحَاتٍ - : صَحَابِيٌّ كَانَ يُطِيلُ الصَّلَاةَ. *لَا "مُزَاحَ": ضُبِطَ: - بِضَمِّ الْمِيمِ - . * "وَيْلُ أُمِّهَا": كَلِمَةٌ يُرَادُ بِهَا التَّعَجُّبُ، وَإِنْ لَمْ يَكُنْ ثَمَّ أُمٌّ، وَالضَّمِيرُ مُبْهَمٌ، وَ"قَرْيَةً" - بِالنَّصْبِ - عَلَى التَّمْيِيزِ بَيَانٌ لَهُ. * "خَيْرَ مَا تَكُونُ": بَيَانٌ لِبَقَاءِ الْخَيْرِ فِيهَا إِلَى فَنَاءِ الدُّنْيَا. * "لَا تُسْمِعْهُ": نَهْيٌ مِنَ الْإِسْمَاعِ. * "أَيْسَرُهُ": إِشَارَةٌ إِلَى الِاعْتِدَالِ وَالتَّوَسُّطِ فِي الصَّلَاةِ وَغَيْرِهَا دُونَ الْإِفْرَاطِ.