مسند أحمد 18630 8206 - (19109) - (4 \ 353) عَنَ ابْنُ أَبِي خَالِدٍ قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ أَبِي أَوْفَى يَقُولُ: " لَوْ كَانَ بَعْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَبِيٌّ مَا مَاتَ ابْنُهُ إِبْرَاهِيمُ ". حاشية مسند أحمد * قَوْلُهُ: "مَا مَاتَ ابْنُهُ": أَيْ: إِبْرَاهِيمُ، يَعْنِي: أَنَّ اللَّهَ تَعَالَى قَدَّرَ لَهُ: إِنْ يَعِشْ يَكُنْ نَبِيًّا، وَلَيْسَ بَعْدَهُ نَبِيٌّ؛ لِأَنَّهُ خَاتَمُ النَّبِيِّينَ، فَلِذَلِكَ مَاتَ إِبْرَاهِيمُ، وَلَوْلَا ذَلِكَ لَعَاشَ، وَمِثْلُ هَذَا لَا يُعْرَفُ إِلَّا مِنْ جِهَتِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَقَدْ جَاءَ فِي بَعْضِ الرِّوَايَاتِ مَرْفُوعًا أَيْضًا، فَيُحْمَلُ هَذَا الْمَوْقُوفُ عَلَى الْمَرْفُوعِ، وَاللَّهُ تَعَالَى أَعْلَمُ. * * *

مسند أحمد 18630 8206 - (19109) - (4 \ 353) عَنَ ابْنُ أَبِي خَالِدٍ قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ أَبِي أَوْفَى يَقُولُ: " لَوْ كَانَ بَعْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَبِيٌّ مَا مَاتَ ابْنُهُ إِبْرَاهِيمُ ". حاشية مسند أحمد * قَوْلُهُ: "مَا مَاتَ ابْنُهُ": أَيْ: إِبْرَاهِيمُ، يَعْنِي: أَنَّ اللَّهَ تَعَالَى قَدَّرَ لَهُ: إِنْ يَعِشْ يَكُنْ نَبِيًّا، وَلَيْسَ بَعْدَهُ نَبِيٌّ؛ لِأَنَّهُ خَاتَمُ النَّبِيِّينَ، فَلِذَلِكَ مَاتَ إِبْرَاهِيمُ، وَلَوْلَا ذَلِكَ لَعَاشَ، وَمِثْلُ هَذَا لَا يُعْرَفُ إِلَّا مِنْ جِهَتِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَقَدْ جَاءَ فِي بَعْضِ الرِّوَايَاتِ مَرْفُوعًا أَيْضًا، فَيُحْمَلُ هَذَا الْمَوْقُوفُ عَلَى الْمَرْفُوعِ، وَاللَّهُ تَعَالَى أَعْلَمُ. * * *