الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
جزء صفحة
مسند أحمد 21863 9548 - (22368) - (5 \ 276) عَنْ ثَوْبَانَ مَوْلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: " مَنْ قَتَلَ صَغِيرًا أَوْ كَبِيرًا، أَوْ أَحْرَقَ نَخْلًا، أَوْ قَطَعَ شَجَرَةً مُثْمِرَةً، أَوْ ذَبَحَ شَاةً لِإِهَابِهَا لَمْ يَرْجِعْ كَفَافًا". حاشية مسند أحمد * قَوْلُهُ: "مَنْ قَتَلَ صَغِيرًا أَوْ كَبِيرًا": أَيْ: مِنَ الْمُسْلِمِينَ. * "لِإِهَابِهَا": أَيِ: احْتَاجَ إِلَى جِلْدٍ، فَذَبَحَ الشَّاةَ لِذَلِكَ، وَلَمْ يَكُنْ بِهِ حَاجَةٌ فِي لَحْمِهَا. * "لَمْ يَرْجِعْ كَفَافًا": الْكَفَافُ - بِالْفَتْحِ -: مَا كَانَ عَلَى قَدْرِ الْحَاجَةِ، وَالْمُرَادُ: أَنَّهُ لَمْ يَرْجِعْ مِثْلَمَا كَانَ؛ أَيْ: هَذِهِ الذُّنُوبُ تَبْقَى آثَارُهَا. * * *

ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½


الخدمات العلمية