مسند أحمد 22991 10008 - (23502) - (5 \ 413) عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ، حَدَّثَنَا أَبُو رُهْمٍ السَّمَعِيُّ، أَنَّ أَبَا أَيُّوبَ حَدَّثَهُ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " مَنْ جَاءَ يَعْبُدُ اللَّهَ لَا يُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا، وَيُقِيمُ الصَّلَاةَ، وَيُؤْتِي الزَّكَاةَ، وَيَصُومُ رَمَضَانَ، وَيَجْتَنِبُ الْكَبَائِرَ، فَإِنَّ لَهُ الْجَنَّةَ"، وَسَأَلُوهُ: مَا الْكَبَائِرُ؟ قَالَ: "الْإِشْرَاكُ بِاللَّهِ، وَقَتْلُ النَّفْسِ الْمُسْلِمَةِ، وَفِرَارٌ يَوِمَ الزَّحْفِ". حاشية مسند أحمد * قَوْلُهُ: "مَنْ جَاءَ": فِي هَذِهِ الدَّارِ مِنَ الْعَدَمِ إِلَى الْوُجُودِ، أَوْ حَضَرَ فِي تِلْكَ الدَّارِ الْآخِرَةِ مَعَ هَذِهِ الْأَعْمَالِ، وَاعْتُبِرَتِ الْأَعْمَالُ لِحُضُورِهَا مَعَهُ كَأَنَّهُ فَاعِلُهَا يَوْمَئِذٍ؛ فَإِنَّ الْمَعْنَى: مَنْ حَضَرَ مَوْقِفَ الْحِسَابِ بَيْنَ يَدَيِ الْمَلِكِ الْجَبَّارِ، وَالْحَالُ أَنَّهُ يَعْبُدُ اللَّهَ. . . إِلَخْ؛ أَيْ: يُبَاشِرُ هَذِهِ الْأَعْمَالَ، مَعَ أَنَّ الْمُبَاشَرَةَ كَانَتْ فِي الدُّنْيَا، فَلَا بُدَّ مِنَ الِاعْتِبَارِ الْمَذْكُورِ. * "وَفِرَارٌ يَوْمَ الزَّحْفِ": أَيْ: وَأَمْثَالُ ذَلِكَ، وَلَمْ يُرِدِ الْحَصْرَ، وَاللَّهُ تَعَالَى أَعْلَمُ. * * *

مسند أحمد 22991 10008 - (23502) - (5 \ 413) عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ، حَدَّثَنَا أَبُو رُهْمٍ السَّمَعِيُّ، أَنَّ أَبَا أَيُّوبَ حَدَّثَهُ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " مَنْ جَاءَ يَعْبُدُ اللَّهَ لَا يُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا، وَيُقِيمُ الصَّلَاةَ، وَيُؤْتِي الزَّكَاةَ، وَيَصُومُ رَمَضَانَ، وَيَجْتَنِبُ الْكَبَائِرَ، فَإِنَّ لَهُ الْجَنَّةَ"، وَسَأَلُوهُ: مَا الْكَبَائِرُ؟ قَالَ: "الْإِشْرَاكُ بِاللَّهِ، وَقَتْلُ النَّفْسِ الْمُسْلِمَةِ، وَفِرَارٌ يَوِمَ الزَّحْفِ". حاشية مسند أحمد * قَوْلُهُ: "مَنْ جَاءَ": فِي هَذِهِ الدَّارِ مِنَ الْعَدَمِ إِلَى الْوُجُودِ، أَوْ حَضَرَ فِي تِلْكَ الدَّارِ الْآخِرَةِ مَعَ هَذِهِ الْأَعْمَالِ، وَاعْتُبِرَتِ الْأَعْمَالُ لِحُضُورِهَا مَعَهُ كَأَنَّهُ فَاعِلُهَا يَوْمَئِذٍ؛ فَإِنَّ الْمَعْنَى: مَنْ حَضَرَ مَوْقِفَ الْحِسَابِ بَيْنَ يَدَيِ الْمَلِكِ الْجَبَّارِ، وَالْحَالُ أَنَّهُ يَعْبُدُ اللَّهَ. . . إِلَخْ؛ أَيْ: يُبَاشِرُ هَذِهِ الْأَعْمَالَ، مَعَ أَنَّ الْمُبَاشَرَةَ كَانَتْ فِي الدُّنْيَا، فَلَا بُدَّ مِنَ الِاعْتِبَارِ الْمَذْكُورِ. * "وَفِرَارٌ يَوْمَ الزَّحْفِ": أَيْ: وَأَمْثَالُ ذَلِكَ، وَلَمْ يُرِدِ الْحَصْرَ، وَاللَّهُ تَعَالَى أَعْلَمُ. * * *