الْإِعْرَابُ : بَشِيرًا وَنَذِيرًا : حَالَانِ مِنَ (الْآيَاتِ ) ، وَالْعَامِلُ فِيهِ {فُصِّلَتْ} . وَمَنْ جَرَّ سَوَاءً لِلسَّائِلِينَ ؛ فَعَلَى النَّعْتِ لِـ {أَيَّامٍ} ، أَوْ لِـ {أَرْبَعَةٍ} ، وَمَنْ نَصَبَ ؛ فَعَلَى الْمَصْدَرِ ، وَ {سَوَاءً} بِمَعْنَى : اسْتِوَاءٍ ؛ [أَيِ : اسْتَوَتِ اسْتِوَاءً ] ، وَالرَّفْعُ عَلَى الِابْتِدَاءِ ، وَالْخَبَرُ : {لِلسَّائِلِينَ} . وَمَنْ قَرَأَ : ائْتِيَا طَوْعًا أَوْ كَرْهًا قَالَتَا أَتَيْنَا طَائِعِينَ ؛ فَالْمَعْنَى : أَعْطِيَا الطَّاعَةَ ؛ قَالَتَا : أَعْطَيْنَا ، فَحَذَفَ الْمَفْعُولَيْنِ جَمِيعًا ، وَيَجُوزُ وَهُوَ أَحْسَنُ- أَنْ يَكُونَ {آتَيْنَا} (فَاعَلْنَا ) ، فَحُذِفَ مَفْعُولٌ وَاحِدٌ . وَمَنْ قَرَأَ : {أَتَيْنَا} ؛ فَالْمَعْنَى : جِئْنَا بِمَا فِينَا . وَمَنْ أَسْكَنَ الْحَاءَ مِنْ {نَحِسَاتٍ} ؛ فَعَلَى أَنَّهُ جَمْعُ (نَحْسٍ ) الَّذِي هُوَ مَصْدَرٌ وُصِفَ بِهِ ، وَيَجُوزُ أَنْ يَكُونَ صِفَةً ؛ مِثْلَ : (فَسَلْ ) ، وَلَمْ تُحَرَّكِ الْعَيْنُ فِي الْجَمْعِ لَمَّا كَانَ صِفَةً . وَمَنْ كَسَرَ الْحَاءَ ؛ جَعَلَهُ صِفَةً ؛ مِثْلَ : (فَرِقٍ ) ، وَيَجُوزُ أَنْ يَكُونَ جَاءَ عَلَى (فَعِلٍ ) عَلَى أَنَّ الْفِعْلَ مِنْهُ فِي التَّقْدِيرِ : (فَعِلَ يَفْعَلُ ) ؛ مِثْلَ : (سَعِدَ يَسْعَدُ ) وَإِنْ لَمْ يُسْمَعِ الْفِعْلُ ؛ كَمَا اسْتُعْمِلَ (فَقِيرٌ ) ، وَ (شَدِيدٌ ) ؛ عَلَى تَقْدِيرِ : (فَقُرَ ) ، وَ (شَدُدَ ) وَإِنْ لَمْ يُسْتَعْمَلَا . وَمِمَّا يَدُلُّ عَلَى أَنَّ (النَّحْسَ ) مَصْدَرٌ قَوْلُهُ : فِي يَوْمِ نَحْسٍ مُسْتَمِرٍّ [الْقَمَرِ : 19 ] ، وَلَوْ كَانَ صِفَةً ؛ لَمْ يُضَفِ (الْيَوْمُ ) إِلَيْهِ ، وَلَمْ يُسْمَعْ فِي {نَحْسٍ} إِلَّا الْإِسْكَانُ . وَذَلِكُمْ ظَنُّكُمُ الَّذِي ظَنَنْتُمْ بِرَبِّكُمْ أَرْدَاكُمْ : يَجُوزُ أَنْ يَكُونَ {ظَنُّكُمُ} وَ {أَرْدَاكُمْ} خَبَرَيْنِ عَنْ {وَذَلِكُمْ} ، وَيَجُوزُ أَنْ يَكُونَ {ظَنُّكُمُ} بَدَلًا مِنْ {وَذَلِكُمْ} ، وَ {أَرْدَاكُمْ} : الْخَبَرَ . وَ {أَرْدَاكُمْ} عِنْدَ الْفَرَّاءِ الْحَالُ ، وَذَلِكَ غَيْرُ سَائِغٍ عِنْدَ الْبَصْرِيِّينَ إِلَّا عَلَى إِضْمَارِ (قَدْ ) . وَمَنْ قَرَأَ : وَإِنْ يَسْتَعْتِبُوا فَمَا هُمْ مِنَ الْمُعْتَبِينَ ؛ فَمَعْنَاهُ : أَنَّهُمْ لَوِ اسْتُعْتِبُوا ؛ لَمَا أَعَتَبُوا ؛ أَيْ : لَوْ طُلِبَ مِنْهُمُ الصَّلَاحُ ؛ لَمْ يُوجَدْ عِنْدَهُمْ ، وَ (الِاسْتِعْتَابُ ) : طَلَبُ صَلَاحِ الْمُعَاتَبِ ، وَتَقَدَّمَ مَعْنَى قِرَاءَةِ الْجَمَاعَةِ فِي التَّفْسِيرِ ، وَحَقِيقَتُهُ : (أَعْتَبْتُ الرَّجُلَ ) : زُلْتُ لَهُ عَمَّا يُوجِبُ الْعَتْبَ ، وَكَذَلِكَ (أَشْكَيْتُهُ ) : زُلْتُ عَمَّا يُوجِبُ شَكْوَاهُ ، وَهَذَا يُسَمَّى السَّلْبَ . وَمَنْ قَرَأَ : وَالْغَوْا فِيهِ ؛ بِضَمِّ الْغَيْنِ ؛ فَهُوَ مِنْ (لَغَا يَلْغُو ) ، لُغَةٌ فِيهِ ، وَقِرَاءَةُ الْجَمَاعَةِ مِنْ (لَغِيَ يَلْغَى ) . ذَلِكَ جَزَاءُ أَعْدَاءِ اللَّهِ النَّارُ : {ذَلِكَ} : ابْتِدَاءٌ ، وَ {جَزَاءُ} : الْخَبَرُ ، وَ {النَّارُ} : بَدَلٌ مِنْ {جَزَاءُ} ، أَوْ خَبَرُ مُبْتَدَأٍ مُضْمَرٍ ، وَالْجُمْلَةُ فِي مَوْضِعِ الْبَيَانِ لِلْجُمْلَةِ الْأُولَى . نُزُلًا مِنْ غَفُورٍ رَحِيمٍ : {نُزُلًا} : يَجُوزُ أَنْ يَكُونَ جَمْعَ (نَازِلٍ ) ، فَيَكُونُ حَالًا مِنَ الضَّمِيرِ الْمَرْفُوعِ فِي {تَدَّعُونَ} ، [أَوْ مِنَ الْمَجْرُورِ فِي {لَكُمْ} ] . وَقَوْلُهُ : مِنْ غَفُورٍ رَحِيمٍ - إِذَا كَانَ قَوْلُهُ : {نُزُلًا} حَالًا مِنَ الضَّمِيرِ فِي {تَدَّعُونَ} - مُتَعَلِّقٌ بِـ {تَدَّعُونَ} ؛ لِأَنَّ الْحَالَ وَالْجَارَّ جَمِيعًا فِي الصِّلَةِ ، وَلَا يَجُوزُ ذَلِكَ إِنْ جَعَلْتَ الْحَالَ مِنْ {لَكُمْ} ، وَالْجَارَّ ] مُتَعَلِّقًا بِـ {تَدَّعُونَ} ؛ لِأَنَّ فِيهِ فَصْلًا بَيْنَ الصِّلَةِ وَالْمَوْصُولِ بِالْأَجْنَبِيِّ . وَلَا تَتَعَلَّقُ {مِنْ} بِـ {لَكُمْ} ؛ عَلَى أَنْ تَكُونَ ظَرْفًا ؛ لِأَنَّهُ قَدْ تَعَلَّقَ بِهِ ظَرْفٌ آخَرُ ؛ وَهُوَ {فِيهَا} . وَيَجُوزُ أَنْ تَكُونَ {مِنْ} وَالْمَجْرُورُ بِهَا فِي مَوْضِعِ حَالٍ مِنَ الضَّمِيرِ الْمَجْرُورِ فِي {لَكُمْ} ، وَيَكُونُ {نُزُلًا} حَالًا مِنَ الضَّمِيرِ الْمَرْفُوعِ فِي {تَدَّعُونَ} ، أَوْ مِنْ {مَا} فِي قَوْلِهِ : مَا تَدَّعُونَ ؛ وَلَا يَكُونُ عَلَى ذَلِكَ حَالًا مِنَ الضَّمِيرِ الْمَجْرُورِ فِي {لَكُمْ} ؛ [لِأَنَّهُ لَا يَكُونُ مِنْهُ حَالَانِ ، فَإِنْ جَعَلْتَ {مِنْ} صِفَةً لِ(نُزُلٍ ) ؛ جَازَ أَنْ يَكُونَ قَوْلُهُ : {نُزُلًا} حَالًا مِنَ الضَّمِيرِ الْمَجْرُورِ فِي {لَكُمْ} ] . وَيَجُوزُ أَنْ يَكُونَ (النُّزُلُ ) بِمَعْنَى : (الرِّزْقِ ) ، فَيَكُونُ حَالًا لِلْمَوْصُولِ ، وَالْعَامِلُ فِيهِ {لَكُمْ} ، وَقَوْلُهُ : مِنْ غَفُورٍ رَحِيمٍ صِفَةٌ لِلْحَالِ ، وَهُوَ مُتَعَلِّقٌ بِمَحْذُوفٍ . وَلَا تَكُونُ {مِنْ} مُتَعَلِّقَةً بِـ {تَدَّعُونَ} مَعَ كَوْنِ {نُزُلًا} حَالًا مِنْ {مَا} ؛ لِأَنَّ فِيهِ فَصْلًا بَيْنَ الصِّلَةِ وَالْمَوْصُولِ [بِأَجْنَبِيٍّ ؛ لِأَنَّ الْحَالَ إِذَا كَانَتْ مِنَ الْمَوْصُولِ ؛ كَانَتْ كَالصِّفَةِ ، لَا يَجُوزُ أَنْ يُعْتَرَضَ بِهَا بَيْنَ الصِّلَةِ وَالْمَوْصُولِ ] ؛ كَمَا لَا يَجُوزُ ذَلِكَ فِي الصِّفَةِ . * * *

الْإِعْرَابُ : بَشِيرًا وَنَذِيرًا : حَالَانِ مِنَ (الْآيَاتِ ) ، وَالْعَامِلُ فِيهِ {فُصِّلَتْ} . وَمَنْ جَرَّ سَوَاءً لِلسَّائِلِينَ ؛ فَعَلَى النَّعْتِ لِـ {أَيَّامٍ} ، أَوْ لِـ {أَرْبَعَةٍ} ، وَمَنْ نَصَبَ ؛ فَعَلَى الْمَصْدَرِ ، وَ {سَوَاءً} بِمَعْنَى : اسْتِوَاءٍ ؛ [أَيِ : اسْتَوَتِ اسْتِوَاءً ] ، وَالرَّفْعُ عَلَى الِابْتِدَاءِ ، وَالْخَبَرُ : {لِلسَّائِلِينَ} . وَمَنْ قَرَأَ : ائْتِيَا طَوْعًا أَوْ كَرْهًا قَالَتَا أَتَيْنَا طَائِعِينَ ؛ فَالْمَعْنَى : أَعْطِيَا الطَّاعَةَ ؛ قَالَتَا : أَعْطَيْنَا ، فَحَذَفَ الْمَفْعُولَيْنِ جَمِيعًا ، وَيَجُوزُ وَهُوَ أَحْسَنُ- أَنْ يَكُونَ {آتَيْنَا} (فَاعَلْنَا ) ، فَحُذِفَ مَفْعُولٌ وَاحِدٌ . وَمَنْ قَرَأَ : {أَتَيْنَا} ؛ فَالْمَعْنَى : جِئْنَا بِمَا فِينَا . وَمَنْ أَسْكَنَ الْحَاءَ مِنْ {نَحِسَاتٍ} ؛ فَعَلَى أَنَّهُ جَمْعُ (نَحْسٍ ) الَّذِي هُوَ مَصْدَرٌ وُصِفَ بِهِ ، وَيَجُوزُ أَنْ يَكُونَ صِفَةً ؛ مِثْلَ : (فَسَلْ ) ، وَلَمْ تُحَرَّكِ الْعَيْنُ فِي الْجَمْعِ لَمَّا كَانَ صِفَةً . وَمَنْ كَسَرَ الْحَاءَ ؛ جَعَلَهُ صِفَةً ؛ مِثْلَ : (فَرِقٍ ) ، وَيَجُوزُ أَنْ يَكُونَ جَاءَ عَلَى (فَعِلٍ ) عَلَى أَنَّ الْفِعْلَ مِنْهُ فِي التَّقْدِيرِ : (فَعِلَ يَفْعَلُ ) ؛ مِثْلَ : (سَعِدَ يَسْعَدُ ) وَإِنْ لَمْ يُسْمَعِ الْفِعْلُ ؛ كَمَا اسْتُعْمِلَ (فَقِيرٌ ) ، وَ (شَدِيدٌ ) ؛ عَلَى تَقْدِيرِ : (فَقُرَ ) ، وَ (شَدُدَ ) وَإِنْ لَمْ يُسْتَعْمَلَا . وَمِمَّا يَدُلُّ عَلَى أَنَّ (النَّحْسَ ) مَصْدَرٌ قَوْلُهُ : فِي يَوْمِ نَحْسٍ مُسْتَمِرٍّ [الْقَمَرِ : 19 ] ، وَلَوْ كَانَ صِفَةً ؛ لَمْ يُضَفِ (الْيَوْمُ ) إِلَيْهِ ، وَلَمْ يُسْمَعْ فِي {نَحْسٍ} إِلَّا الْإِسْكَانُ . وَذَلِكُمْ ظَنُّكُمُ الَّذِي ظَنَنْتُمْ بِرَبِّكُمْ أَرْدَاكُمْ : يَجُوزُ أَنْ يَكُونَ {ظَنُّكُمُ} وَ {أَرْدَاكُمْ} خَبَرَيْنِ عَنْ {وَذَلِكُمْ} ، وَيَجُوزُ أَنْ يَكُونَ {ظَنُّكُمُ} بَدَلًا مِنْ {وَذَلِكُمْ} ، وَ {أَرْدَاكُمْ} : الْخَبَرَ . وَ {أَرْدَاكُمْ} عِنْدَ الْفَرَّاءِ الْحَالُ ، وَذَلِكَ غَيْرُ سَائِغٍ عِنْدَ الْبَصْرِيِّينَ إِلَّا عَلَى إِضْمَارِ (قَدْ ) . وَمَنْ قَرَأَ : وَإِنْ يَسْتَعْتِبُوا فَمَا هُمْ مِنَ الْمُعْتَبِينَ ؛ فَمَعْنَاهُ : أَنَّهُمْ لَوِ اسْتُعْتِبُوا ؛ لَمَا أَعَتَبُوا ؛ أَيْ : لَوْ طُلِبَ مِنْهُمُ الصَّلَاحُ ؛ لَمْ يُوجَدْ عِنْدَهُمْ ، وَ (الِاسْتِعْتَابُ ) : طَلَبُ صَلَاحِ الْمُعَاتَبِ ، وَتَقَدَّمَ مَعْنَى قِرَاءَةِ الْجَمَاعَةِ فِي التَّفْسِيرِ ، وَحَقِيقَتُهُ : (أَعْتَبْتُ الرَّجُلَ ) : زُلْتُ لَهُ عَمَّا يُوجِبُ الْعَتْبَ ، وَكَذَلِكَ (أَشْكَيْتُهُ ) : زُلْتُ عَمَّا يُوجِبُ شَكْوَاهُ ، وَهَذَا يُسَمَّى السَّلْبَ . وَمَنْ قَرَأَ : وَالْغَوْا فِيهِ ؛ بِضَمِّ الْغَيْنِ ؛ فَهُوَ مِنْ (لَغَا يَلْغُو ) ، لُغَةٌ فِيهِ ، وَقِرَاءَةُ الْجَمَاعَةِ مِنْ (لَغِيَ يَلْغَى ) . ذَلِكَ جَزَاءُ أَعْدَاءِ اللَّهِ النَّارُ : {ذَلِكَ} : ابْتِدَاءٌ ، وَ {جَزَاءُ} : الْخَبَرُ ، وَ {النَّارُ} : بَدَلٌ مِنْ {جَزَاءُ} ، أَوْ خَبَرُ مُبْتَدَأٍ مُضْمَرٍ ، وَالْجُمْلَةُ فِي مَوْضِعِ الْبَيَانِ لِلْجُمْلَةِ الْأُولَى . نُزُلًا مِنْ غَفُورٍ رَحِيمٍ : {نُزُلًا} : يَجُوزُ أَنْ يَكُونَ جَمْعَ (نَازِلٍ ) ، فَيَكُونُ حَالًا مِنَ الضَّمِيرِ الْمَرْفُوعِ فِي {تَدَّعُونَ} ، [أَوْ مِنَ الْمَجْرُورِ فِي {لَكُمْ} ] . وَقَوْلُهُ : مِنْ غَفُورٍ رَحِيمٍ - إِذَا كَانَ قَوْلُهُ : {نُزُلًا} حَالًا مِنَ الضَّمِيرِ فِي {تَدَّعُونَ} - مُتَعَلِّقٌ بِـ {تَدَّعُونَ} ؛ لِأَنَّ الْحَالَ وَالْجَارَّ جَمِيعًا فِي الصِّلَةِ ، وَلَا يَجُوزُ ذَلِكَ إِنْ جَعَلْتَ الْحَالَ مِنْ {لَكُمْ} ، وَالْجَارَّ ] مُتَعَلِّقًا بِـ {تَدَّعُونَ} ؛ لِأَنَّ فِيهِ فَصْلًا بَيْنَ الصِّلَةِ وَالْمَوْصُولِ بِالْأَجْنَبِيِّ . وَلَا تَتَعَلَّقُ {مِنْ} بِـ {لَكُمْ} ؛ عَلَى أَنْ تَكُونَ ظَرْفًا ؛ لِأَنَّهُ قَدْ تَعَلَّقَ بِهِ ظَرْفٌ آخَرُ ؛ وَهُوَ {فِيهَا} . وَيَجُوزُ أَنْ تَكُونَ {مِنْ} وَالْمَجْرُورُ بِهَا فِي مَوْضِعِ حَالٍ مِنَ الضَّمِيرِ الْمَجْرُورِ فِي {لَكُمْ} ، وَيَكُونُ {نُزُلًا} حَالًا مِنَ الضَّمِيرِ الْمَرْفُوعِ فِي {تَدَّعُونَ} ، أَوْ مِنْ {مَا} فِي قَوْلِهِ : مَا تَدَّعُونَ ؛ وَلَا يَكُونُ عَلَى ذَلِكَ حَالًا مِنَ الضَّمِيرِ الْمَجْرُورِ فِي {لَكُمْ} ؛ [لِأَنَّهُ لَا يَكُونُ مِنْهُ حَالَانِ ، فَإِنْ جَعَلْتَ {مِنْ} صِفَةً لِ(نُزُلٍ ) ؛ جَازَ أَنْ يَكُونَ قَوْلُهُ : {نُزُلًا} حَالًا مِنَ الضَّمِيرِ الْمَجْرُورِ فِي {لَكُمْ} ] . وَيَجُوزُ أَنْ يَكُونَ (النُّزُلُ ) بِمَعْنَى : (الرِّزْقِ ) ، فَيَكُونُ حَالًا لِلْمَوْصُولِ ، وَالْعَامِلُ فِيهِ {لَكُمْ} ، وَقَوْلُهُ : مِنْ غَفُورٍ رَحِيمٍ صِفَةٌ لِلْحَالِ ، وَهُوَ مُتَعَلِّقٌ بِمَحْذُوفٍ . وَلَا تَكُونُ {مِنْ} مُتَعَلِّقَةً بِـ {تَدَّعُونَ} مَعَ كَوْنِ {نُزُلًا} حَالًا مِنْ {مَا} ؛ لِأَنَّ فِيهِ فَصْلًا بَيْنَ الصِّلَةِ وَالْمَوْصُولِ [بِأَجْنَبِيٍّ ؛ لِأَنَّ الْحَالَ إِذَا كَانَتْ مِنَ الْمَوْصُولِ ؛ كَانَتْ كَالصِّفَةِ ، لَا يَجُوزُ أَنْ يُعْتَرَضَ بِهَا بَيْنَ الصِّلَةِ وَالْمَوْصُولِ ] ؛ كَمَا لَا يَجُوزُ ذَلِكَ فِي الصِّفَةِ . * * *