الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
5161 حدثنا محمد بن عمرو الرازي حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=15628جرير عن nindex.php?page=showalam&ids=17152منصور عن nindex.php?page=showalam&ids=16879مجاهد عن nindex.php?page=showalam&ids=17167مورق عن nindex.php?page=showalam&ids=1584أبي ذر قال nindex.php?page=hadith&LINKID=676416قال رسول الله صلى الله عليه وسلم nindex.php?page=treesubj&link=18184_18185_24554من لاءمكم من مملوكيكم فأطعموه مما تأكلون واكسوه مما تلبسون ومن لم يلائمكم منهم فبيعوه ولا تعذبوا خلق الله
( عن مورق ) بضم الميم وكسر الراء المشددة ابن مشمرج بضم أوله وفتح المعجمة وسكون الميم وكسر الراء بعدها جيم هكذا ضبطه في التقريب من لاءمكم بالهمز من الملاءمة وفي بعض النسخ لايمكم بالياء وفي النهاية أي وافقكم وساعدكم وقد يخفف الهمز فيصير ياء وفي الحديث يروى بالياء منقلبة عن الهمز ذكره الطيبي كذا في المرقاة مما تكتسون أي تلبسون ومن لم يلائمكم بالهمز وفي بعض النسخ بالياء ( nindex.php?page=treesubj&link=18190ولا تعذبوا خلق الله ) أي ولا تعذبوهم وإنما عدل عنه إفادة للعموم فيشملهم وسائر الحيوانات والبهائم والحديث سكت عنه المنذري .