وَمِمَّنْ تُوُفِّيَ فِيهَا مِنَ الْأَعْيَانِ : مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ مُوسَى بْنِ جَعْفَرٍ أَبُو نَصْرٍ الْبُخَارِيُّ الْمَعْرُوفُ بِالْمَلَاحِمِيِّ ، أَحَدُ الْحُفَّاظِ ، قَدِمَ بَغْدَادَ وَحَدَّثَ بِهَا عَنْ مَحْمُودِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنِ الْبُخَارِيِّ ، وَرَوَى عَنِ الْهَيْثَمِ بْنِ كُلَيْبٍ وَغَيْرِهِ ، وَحَدَّثَ عَنْهُ الدَّارَقُطْنِيُّ ، وَكَانَ مِنْ أَعْيَانِ أَصْحَابِ الْحَدِيثِ . تُوُفِّيَ بِبُخَارَى فِي شَعْبَانَ مِنْ هَذِهِ السَّنَةِ وَقَدْ جَاوَزَ الثَّمَانِينَ . مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي إِسْمَاعِيلَ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ الْقَاسِمِ ، أَبُو الْحَسَنِ الْعَلَوِيُّ وُلِدَ بِهَمَذَانَ ، وَنَشَأَ بِبَغْدَادَ ، وَكَتَبَ الْحَدِيثَ عَنْ جَعْفَرٍ الْخُلْدِيِّ وَغَيْرِهِ ، وَسَمِعَ بِنَيْسَابُورَ مِنَ الْأَصَمِّ وَغَيْرِهِ ، وَدَرَسَ فِقْهَ الشَّافِعِيِّ عَلَى أَبِي عَلِيِّ بْنِ أَبِي هُرَيْرَةَ ، ثُمَّ دَخَلَ الشَّامَ فَصَحِبَ الصُّوفِيَّةَ ، حَتَّى صَارَ مِنْ كِبَارِهِمْ ، وَحَجَّ مَرَّاتٍ عَلَى الْوَحْدَةِ ، وَكَانَتْ وَفَاتُهُ فِي مُحَرَّمِ هَذِهِ السَّنَةِ . ابْنُ فَارِسٍ : أَبُو الْحُسَيْنِ أَحْمَدُ بْنُ فَارِسِ بْنِ زَكَرِيَّا بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ حَبِيبٍ الرَّازِيُّ اللُّغَوِيُّ صَاحِبُ " الْمُجْمَلِ " فِي اللُّغَةِ ، وَكَانَ مُقِيمًا بِهَمَذَانَ ، وَلَهُ رَسَائِلُ حِسَانٌ ، أَخَذَ عَنْهُ الْبَدِيعُ صَاحِبُ الْمَقَامَاتِ ، وَمِنْ رَائِقِ شِعْرِهِ قَوْلُهُ مَرَّتْ بِنَا هَيْفَاءُ مَجْدُولَةٌ تُرْكِيَّةٌ تَنْمِي لِتُرْكِيِّ تَرْنُو بِطَرْفٍ فَاتِرٍ فَاتِنٍ أَضْعَفَ مِنْ حُجَّةِ نَحْوِيِّ وَلَهُ أَيْضًا : إِذَا كُنْتَ فِي حَاجَةِ مُرْسِلًا وَأَنْتَ بِهَا كَلِفٌ مُغْرَمُ فَأَرْسِلْ حَكِيمًا وَلَا تُوصِهِ وَذَاكَ الْحَكِيمُ هُوَ الدِّرْهَمُ قَالَ ابْنُ خَلِّكَانَ : تُوُفِّيَ سَنَةَ تِسْعِينَ وَثَلَاثِمِائَةٍ ، وَقِيلَ : سَنَةَ خَمْسٍ وَتِسْعِينَ ، وَالْأَوَّلُ أَشْهَرُ .

وَمِمَّنْ تُوُفِّيَ فِيهَا مِنَ الْأَعْيَانِ : مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ مُوسَى بْنِ جَعْفَرٍ أَبُو نَصْرٍ الْبُخَارِيُّ الْمَعْرُوفُ بِالْمَلَاحِمِيِّ ، أَحَدُ الْحُفَّاظِ ، قَدِمَ بَغْدَادَ وَحَدَّثَ بِهَا عَنْ مَحْمُودِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنِ الْبُخَارِيِّ ، وَرَوَى عَنِ الْهَيْثَمِ بْنِ كُلَيْبٍ وَغَيْرِهِ ، وَحَدَّثَ عَنْهُ الدَّارَقُطْنِيُّ ، وَكَانَ مِنْ أَعْيَانِ أَصْحَابِ الْحَدِيثِ . تُوُفِّيَ بِبُخَارَى فِي شَعْبَانَ مِنْ هَذِهِ السَّنَةِ وَقَدْ جَاوَزَ الثَّمَانِينَ . مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي إِسْمَاعِيلَ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ الْقَاسِمِ ، أَبُو الْحَسَنِ الْعَلَوِيُّ وُلِدَ بِهَمَذَانَ ، وَنَشَأَ بِبَغْدَادَ ، وَكَتَبَ الْحَدِيثَ عَنْ جَعْفَرٍ الْخُلْدِيِّ وَغَيْرِهِ ، وَسَمِعَ بِنَيْسَابُورَ مِنَ الْأَصَمِّ وَغَيْرِهِ ، وَدَرَسَ فِقْهَ الشَّافِعِيِّ عَلَى أَبِي عَلِيِّ بْنِ أَبِي هُرَيْرَةَ ، ثُمَّ دَخَلَ الشَّامَ فَصَحِبَ الصُّوفِيَّةَ ، حَتَّى صَارَ مِنْ كِبَارِهِمْ ، وَحَجَّ مَرَّاتٍ عَلَى الْوَحْدَةِ ، وَكَانَتْ وَفَاتُهُ فِي مُحَرَّمِ هَذِهِ السَّنَةِ . ابْنُ فَارِسٍ : أَبُو الْحُسَيْنِ أَحْمَدُ بْنُ فَارِسِ بْنِ زَكَرِيَّا بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ حَبِيبٍ الرَّازِيُّ اللُّغَوِيُّ صَاحِبُ " الْمُجْمَلِ " فِي اللُّغَةِ ، وَكَانَ مُقِيمًا بِهَمَذَانَ ، وَلَهُ رَسَائِلُ حِسَانٌ ، أَخَذَ عَنْهُ الْبَدِيعُ صَاحِبُ الْمَقَامَاتِ ، وَمِنْ رَائِقِ شِعْرِهِ قَوْلُهُ مَرَّتْ بِنَا هَيْفَاءُ مَجْدُولَةٌ تُرْكِيَّةٌ تَنْمِي لِتُرْكِيِّ تَرْنُو بِطَرْفٍ فَاتِرٍ فَاتِنٍ أَضْعَفَ مِنْ حُجَّةِ نَحْوِيِّ وَلَهُ أَيْضًا : إِذَا كُنْتَ فِي حَاجَةِ مُرْسِلًا وَأَنْتَ بِهَا كَلِفٌ مُغْرَمُ فَأَرْسِلْ حَكِيمًا وَلَا تُوصِهِ وَذَاكَ الْحَكِيمُ هُوَ الدِّرْهَمُ قَالَ ابْنُ خَلِّكَانَ : تُوُفِّيَ سَنَةَ تِسْعِينَ وَثَلَاثِمِائَةٍ ، وَقِيلَ : سَنَةَ خَمْسٍ وَتِسْعِينَ ، وَالْأَوَّلُ أَشْهَرُ .