مشكاة المصابيح 5565 - وَعَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ يَزِيدَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا - عَنْ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : " يُحْشَرُ النَّاسُ فِي صَعِيدٍ وَاحِدٍ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، فَيُنَادِي مُنَادٍ يَقُولُ : أَيْنَ الَّذِينَ كَانَتْ تَتَجَافَى جُنُوبُهُمْ عَنِ الْمَضَاجِعِ ؟ فَيَقُومُونَ ، وَهُمْ قَلِيلٌ ، فَيَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ بِغَيْرِ حِسَابٍ ، ثُمَّ يُؤْمَرُ بِسَائِرِ النَّاسِ إِلَى الْحِسَابِ " . رَوَاهُ الْبَيْهَقِيُّ فِي شُعَبِ الْإِيمَانِ . مرقاة المفاتيح 5565 - ( وَعَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ يَزِيدَ ) أَيِ : ابْنِ السَّكَنِ بِفَتْحَتَيْنِ ( عَنْ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ تَعَالَى عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : يُحْشَرُ النَّاسُ فِي صَعِيدٍ ) أَيْ : مَكَانٍ ( وَاحِدٍ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، فَنَادَى ) : وَفِي نُسْخَةٍ : فَيُنَادِي ( مُنَادٍ يَقُولُ : أَيْنَ الَّذِينَ كَانَتْ تَتَجَافَى جُنُوبُهُمْ ) أَيْ : تَتَنَحَّى وَتَتَبَاعَدُ ( عَنِ الْمَضَاجِعِ ) ؟ وَفِي الْإِسْنَادِ مَجَازٌ وَمُبَالَغَةٌ لَا تَخْفَى ، إِشَارَةً إِلَى قَوْلِهِ تَعَالَى : تَتَجَافَى جُنُوبُهُمْ عَنِ الْمَضَاجِعِ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ أَيْ دَاعِينَ رَبَّهُمْ عَابِدِينَ لَهُ خَوْفًا وَطَمَعًا أَيْ مِنْ سُخْطِهِ ، وَفِي رَحْمَتِهِ ، أَوْ نَارِهِ وَفِي جَنَّتِهِ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنْفِقُونَ فَلَا تَعْلَمُ نَفْسٌ مَا أُخْفِيَ لَهُمْ مِنْ قُرَّةِ أَعْيُنٍ جَزَاءً بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ وَاخْتُلِفَ فِي الْمُرَادِ بِهِمْ ، فَقِيلَ : هُمُ الْمُجْتَهِدُونَ ، وَقِيلَ : هُمُ الْأَوَّابُونَ ، وَيَحْتَمِلُ أَنْ يُرَادَ بِهِمْ مَنْ يُصَلِّي الْعِشَاءَ وَالصُّبْحَ فِي جَمَاعَةٍ ، ( فَيَقُومُونَ ) أَيْ : فَيُظْهِرُونَ الْقِيَامَ وَيَتَمَيَّزُونَ عَنْ سَائِرِ الْأَنَامِ ( وَهُمْ قَلِيلٌ ) أَيْ : مِنْ أَهْلِ الْإِسْلَامِ . قَالَ تَعَالَى كَانُوا قَلِيلًا مِنَ اللَّيْلِ مَا يَهْجَعُونَ ، وَقَالَ عَزَّ وَجَلَّ : إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَقَلِيلٌ مَا هُمْ ، وَقَلِيلٌ مِنْ عِبَادِيَ الشَّكُورُ ، ( فَيَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ ) : يَحْتَمِلُ صِيغَتَيِ الْفَاعِلِ وَالْمَفْعُولِ ( بِغَيْرِ حِسَابٍ ) ; لِأَنَّهُمْ صَبَرُوا عَلَى مَرَارَةِ الطَّاعَةِ وَتَرْكِ لَذَّةِ الرَّاحَةِ ، وَقَدْ قَالَ سُبْحَانَهُ : إِنَّمَا يُوَفَّى الصَّابِرُونَ أَجْرَهُمْ بِغَيْرِ حِسَابٍ ، ( ثُمَّ يُؤْمَرُ بِسَائِرِ النَّاسِ إِلَى الْحِسَابِ ) أَيِ : الْمُحَاسَبَةِ وَالْمُنَاقَشَةِ وَالْعَذَابِ . ( رَوَاهُ الْبَيْهَقِيُّ فِي شُعَبِ الْإِيمَانِ ) .

مشكاة المصابيح 5565 - وَعَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ يَزِيدَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا - عَنْ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : " يُحْشَرُ النَّاسُ فِي صَعِيدٍ وَاحِدٍ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، فَيُنَادِي مُنَادٍ يَقُولُ : أَيْنَ الَّذِينَ كَانَتْ تَتَجَافَى جُنُوبُهُمْ عَنِ الْمَضَاجِعِ ؟ فَيَقُومُونَ ، وَهُمْ قَلِيلٌ ، فَيَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ بِغَيْرِ حِسَابٍ ، ثُمَّ يُؤْمَرُ بِسَائِرِ النَّاسِ إِلَى الْحِسَابِ " . رَوَاهُ الْبَيْهَقِيُّ فِي شُعَبِ الْإِيمَانِ . مرقاة المفاتيح 5565 - ( وَعَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ يَزِيدَ ) أَيِ : ابْنِ السَّكَنِ بِفَتْحَتَيْنِ ( عَنْ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ تَعَالَى عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : يُحْشَرُ النَّاسُ فِي صَعِيدٍ ) أَيْ : مَكَانٍ ( وَاحِدٍ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، فَنَادَى ) : وَفِي نُسْخَةٍ : فَيُنَادِي ( مُنَادٍ يَقُولُ : أَيْنَ الَّذِينَ كَانَتْ تَتَجَافَى جُنُوبُهُمْ ) أَيْ : تَتَنَحَّى وَتَتَبَاعَدُ ( عَنِ الْمَضَاجِعِ ) ؟ وَفِي الْإِسْنَادِ مَجَازٌ وَمُبَالَغَةٌ لَا تَخْفَى ، إِشَارَةً إِلَى قَوْلِهِ تَعَالَى : تَتَجَافَى جُنُوبُهُمْ عَنِ الْمَضَاجِعِ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ أَيْ دَاعِينَ رَبَّهُمْ عَابِدِينَ لَهُ خَوْفًا وَطَمَعًا أَيْ مِنْ سُخْطِهِ ، وَفِي رَحْمَتِهِ ، أَوْ نَارِهِ وَفِي جَنَّتِهِ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنْفِقُونَ فَلَا تَعْلَمُ نَفْسٌ مَا أُخْفِيَ لَهُمْ مِنْ قُرَّةِ أَعْيُنٍ جَزَاءً بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ وَاخْتُلِفَ فِي الْمُرَادِ بِهِمْ ، فَقِيلَ : هُمُ الْمُجْتَهِدُونَ ، وَقِيلَ : هُمُ الْأَوَّابُونَ ، وَيَحْتَمِلُ أَنْ يُرَادَ بِهِمْ مَنْ يُصَلِّي الْعِشَاءَ وَالصُّبْحَ فِي جَمَاعَةٍ ، ( فَيَقُومُونَ ) أَيْ : فَيُظْهِرُونَ الْقِيَامَ وَيَتَمَيَّزُونَ عَنْ سَائِرِ الْأَنَامِ ( وَهُمْ قَلِيلٌ ) أَيْ : مِنْ أَهْلِ الْإِسْلَامِ . قَالَ تَعَالَى كَانُوا قَلِيلًا مِنَ اللَّيْلِ مَا يَهْجَعُونَ ، وَقَالَ عَزَّ وَجَلَّ : إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَقَلِيلٌ مَا هُمْ ، وَقَلِيلٌ مِنْ عِبَادِيَ الشَّكُورُ ، ( فَيَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ ) : يَحْتَمِلُ صِيغَتَيِ الْفَاعِلِ وَالْمَفْعُولِ ( بِغَيْرِ حِسَابٍ ) ; لِأَنَّهُمْ صَبَرُوا عَلَى مَرَارَةِ الطَّاعَةِ وَتَرْكِ لَذَّةِ الرَّاحَةِ ، وَقَدْ قَالَ سُبْحَانَهُ : إِنَّمَا يُوَفَّى الصَّابِرُونَ أَجْرَهُمْ بِغَيْرِ حِسَابٍ ، ( ثُمَّ يُؤْمَرُ بِسَائِرِ النَّاسِ إِلَى الْحِسَابِ ) أَيِ : الْمُحَاسَبَةِ وَالْمُنَاقَشَةِ وَالْعَذَابِ . ( رَوَاهُ الْبَيْهَقِيُّ فِي شُعَبِ الْإِيمَانِ ) .