المقنع لابن قدامة

الفصل الرابع : nindex.php?page=treesubj&link=3787_3434لبس المخيط ، والخفين  إلا أن لا يجد إزارا فيلبس سراويل ، أو لا يجد نعلين ، فيلبس خفين ، ولا يقطعهما ولا فدية عليه ، ولا يعقد عليه منطقة ولا رداء ولا غيره إلا إزاره وهميانه الذي فيه نفقته إذا لم يثبت إلا بالعقد وإن طرح على كتفيه قباء ، فعليه الفدية ، وقال الخرقي : لا فدية عليه إلا أن يدخل يديه في كميه . ويتقلد بالسيف عند الضرورة .

المقنع لابن قدامة

الْفَصْلُ الرَّابِعُ : nindex.php?page=treesubj&link=3787_3434لُبْسُ الْمَخِيطِ ، وَالْخُفَّيْنِ  إِلَّا أَنْ لَا يَجِدَ إِزَارًا فَيَلْبَسَ سَرَاوِيلَ ، أَوْ لَا يَجِدَ نَعْلَيْنِ ، فَيَلْبَسَ خُفَّيْنِ ، وَلَا يَقْطَعَهُمَا وَلَا فِدْيَةَ عَلَيْهِ ، وَلَا يَعْقِدُ عَلَيْهِ مِنْطَقَةً وَلَا رِدَاءً وَلَا غَيْرَهُ إِلَّا إِزَارَهُ وَهِمْيَانَهُ الَّذِي فِيهِ نَفَقَتُهُ إِذَا لَمْ يَثْبُتْ إِلَّا بِالْعَقْدِ وَإِنْ طَرَحَ عَلَى كَتِفَيْهِ قِبَاءً ، فَعَلَيْهِ الْفِدْيَةُ ، وَقَالَ الْخِرَقِيُّ : لَا فِدْيَةَ عَلَيْهِ إِلَّا أَنْ يُدْخِلَ يَدَيْهِ فِي كُمَّيْهِ . وَيَتَقَلَّدَ بِالسَّيْفِ عِنْدَ الضَّرُورَةِ .