نهاية المحتاج شرح المنهاج ( وَلَا يَتَعَلَّقُ ) مَالُ الْجِنَايَةِ الثَّابِتَةِ بِبَيِّنَةٍ أَوْ إقْرَارِ السَّيِّدِ وَلَا مَانِعَ ( بِذِمَّتِهِ ) وَلَا بِكَسْبِهِ وَحْدَهُمَا وَلَا ( مَعَ رَقَبَتِهِ فِي الْأَظْهَرِ ) وَإِنْ أَذِنَ لَهُ سَيِّدُهُ فِي الْجِنَايَةِ فَمَا بَقِيَ عَنْ الرَّقَبَةِ يَضِيعُ عَلَى الْمَجْنِيِّ عَلَيْهِ ؛ لِأَنَّهُ لَوْ تَعَلَّقَ بِالذِّمَّةِ لَمَا تَعَلَّقَ بِالرَّقَبَةِ كَدُيُونِ الْمُعَامَلَاتِ . أَمَّا لَوْ أَقَرَّ بِهَا السَّيِّدُ وَثَمَّ مَانِعٌ كَرَهْنٍ فَأَنْكَرَ الْمُرْتَهِنُ ، وَحَلَفَ بِيعَ فِي الدَّيْنِ ، وَلَا شَيْءَ عَلَى السَّيِّدِ ، وَلَا يُرَدُّ عَلَى الْمُصَنِّفِ مَا لَوْ أَقَرَّ السَّيِّدُ بِأَنَّ الَّذِي جَنَى عَلَيْهِ قِنُّهُ قِيمَتُهُ أَلْفٌ وَقَالَ الْقِنُّ : أَلْفَيْنٍ فَإِنَّهُ وَإِنْ تَعَلَّقَ أَلْفٌ بِالرَّقَبَةِ ، وَأَلْفٌ بِالذِّمَّةِ كَمَا فِي الْأُمِّ لَكِنْ اخْتَلَفَتْ جِهَةُ التَّعَلُّقِ حاشية الشبراملسي ( قَوْلُهُ : وَلَا يَتَعَلَّقُ مَالُ الْجِنَايَةِ ) مُسْتَأْنَفٌ ( قَوْلُهُ : أَمَّا لَوْ أَقَرَّ بِهَا ) أَيْ الْجِنَايَةِ مُحْتَرَزُ قَوْلِهِ : وَلَا مَانِعَ ( قَوْلُهُ : فَإِنَّهُ وَإِنْ تَعَلَّقَ إلَخْ ) الْفَاءُ بِمَعْنَى اللَّامِ ( قَوْلُهُ : وَأَلْفٌ بِالذِّمَّةِ ) مُعْتَمَدٌ ( قَوْلُهُ : لَكِنْ اخْتَلَفَتْ جِهَةُ التَّعَلُّقِ ) أَيْ فَأَلْفُ السَّيِّدِ لِتَصْدِيقِهِ عَلَى تَعَلُّقِهَا بِالرَّقَبَةِ وَأَلْفُ الْعَبْدِ لِإِنْكَارِ السَّيِّدِ لَهَا وَاعْتِرَافِ الْقِنِّ بِهَا