( nindex.php?page=treesubj&link=33513_34361أَيُّمَا امْرِئٍ اقْتَطَعَ حَقَّ امْرِئٍ مُسْلِمٍ ) ؛ أَيْ: ذَهَبَ بِطَائِفَةٍ مِنْهُ؛ فَفَصَلَهَا عَنْهُ؛ يُقَالُ: "اقْتَطَعْتُ مِنَ الشَّيْءِ قِطْعَةً"؛ فَصَلْتُهَا؛ (بِيَمِينٍ كَاذِبَةٍ؛ كَانَتْ لَهُ نُكْتَةٌ) ؛ وَ"النُّكْتَةُ"؛ فِي الشَّيْءِ؛ كَالنُّقْطَةِ؛ وَالْجَمْعُ: "نُكَتٌ"؛ وَ"نِكَاتٌ"؛ مِثْلَ: "بُرْمَةٌ"؛ وَ"بُرَمٌ"؛ وَ"بِرَامٌ"؛ وَ"نُكَاتٌ"؛ بِالضَّمِّ؛ عَامِّيٌّ؛ (سَوْدَاءُ؛ مِنْ نِفَاقٍ؛ فِي قَلْبِهِ؛ لَا يُغَيِّرُهَا شَيْءٌ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ) ؛ فَإِنْ لَمْ يُدْرِكْهُ الْعَفْوُ؛ أُدْخِلَ النَّارَ؛ حَتَّى تَنْجَلِيَ تِلْكَ النُّكْتَةُ؛ وَيَكُونُ فِيهَا حَتَّى يُطَهَّرَ مِنْ دَرَنِهِ؛ وَيَصْلُحَ لِجِوَارِ الرَّحْمَنِ فِي الْجِنَانِ.

( nindex.php?page=showalam&ids=14113الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ؛ طب ك؛ عَنْ ثَعْلَبَةَ ) ؛ بِلَفْظِ الْحَيَوَانِ الْمَشْهُورِ؛ ابْنِ وَدِيعَةَ؛ (الْأَنْصَارِيِّ) ؛ قِيلَ: هُوَ أَحَدُ السِّتَّةِ الَّذِينَ تَخَلَّفُوا عَنْ " تَبُوكَ "؛ قَالَ الذَّهَبِيُّ : وَذَلِكَ ضَعِيفٌ.