وَمِمَّنْ تُوُفِّيَ فِيهَا مِنَ الْأَعْيَانِ : مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ زَكَرِيَّا بْنِ يَحْيَى بْنِ مُعَاذٍ ، أَبُو عُمَرَ الْخَزَّازُ الْمَعْرُوفُ بِابْنِ حَيُّوَيْهِ ، سَمِعَ الْبَغَوِيَّ وَالْبَاغَنْدِيَّ وَابْنَ صَاعِدٍ وَخَلْقًا كَثِيرًا ، وَانْتَقَى عَلَيْهِ الدَّارَقُطْنِيُّ وَسَمِعَ مِنْهُ الْأَعْيَانُ ، وَكَانَ ثِقَةً دَيِّنًا مُتَيَقِّظًا ، ذَا مُرُوءَةٍ ، وَكَتَبَ مِنَ الْكُتُبِ الْكِبَارِ كَثِيرًا بِيَدِهِ ، وَكَانَتْ وَفَاتُهُ فِي رَبِيعٍ الْآخَرِ مِنْهَا ، وَقَدْ قَارَبَ التِّسْعِينَ ، رَحِمَهُ اللَّهُ . الْحَسَنُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَعِيدٍ ، أَبُو أَحْمَدَ الْعَسْكَرِيُّ أَحَدُ الْأَئِمَّةِ فِي اللُّغَةِ وَالْأَدَبِ وَالنَّحْوِ وَالنَّوَادِرِ ، وَلَهُ فِي ذَلِكَ تَصَانِيفُ مُفِيدَةٌ ، مِنْهَا " التَّصْحِيفُ " وَغَيْرُهُ ، وَكَانَالصَّاحِبُ بْنُ عَبَّادٍ يَوَدُّ الِاجْتِمَاعَ بِهِ ، فَسَافَرَ إِلَى عَسْكَرِ مُكْرَمٍ حَتَّى اجْتَمَعَ بِهِ ، فَأَكْرَمَهُ وَرَاسَلَهُ بِالْأَشْعَارِ ، تُوُفِّيَ فِيهَا وَلَهُ تِسْعُونَ سَنَةً . كَذَا أَرَّخَهُ الْقَاضِي ابْنُ خَلِّكَانَ وَذَكَرَهُ ابْنُ الْجَوْزِيِّ فِيمَنْ تُوُفِّيَ فِي سَنَةِ سَبْعٍ وَثَمَانِينَ ، كَمَا سَيَأْتِي ، إِنْ شَاءَ اللَّهُ تَعَالَى .