مسند أحمد 16046 7062 - (16481) - (4\43 - 44) عَنْ عِتْبَانَ بْنِ مَالِكٍ قَالَ : أَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ : إِنِّي رَجُلٌ ضَرِيرُ الْبَصَرِ ، وَبَيْنِي وَبَيْنَكَ هَذَا الْوَادِي وَالظُّلْمَةُ ، وَسَأَلْتُهُ أَنْ يَأْتِيَ فَيُصَلِّيَ فِي بَيْتِي فَأَتَّخِذَ مُصَلَّاهُ مُصَلًّى ، فَوَعَدَنِي أَنْ يَفْعَلَ ، فَجَاءَ هُوَ وَأَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ فَتَسَامَعَتْ بِهِ الْأَنْصَارُ فَأَتَوْهُ ، وَتَخَلَّفَ رَجُلٌ مِنْهُمْ يُقَالُ لَهُ : مَالِكُ بْنُ الدُّخْشُنِ ، وَكَانَ يُزَنُّ بِالنِّفَاقِ ، فَاحْتَبَسُوا عَلَى طَعَامٍ ، فَتَذَاكَرُوهُ بَيْنَهُمْ فَقَالُوا : مَا تَخَلَّفَ عَنَّا وَقَدْ عَلِمَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ زَارَنَا إِلَّا لِنِفَاقِهِ ، وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي ، فَلَمَّا انْصَرَفَ قَالَ : " وَيْحَهُ ، أَمَا شَهِدَ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ بِهَا مُخْلِصًا ، فَإِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ حَرَّمَ النَّارَ عَلَى مَنْ شَهِدَ بِهَا " . حاشية مسند أحمد * قَوْلُهُ : "فَأَتَّخِذِ مُصَلَّاهُ مُصَلًّى " : أَيْ : تَبَرُّكًا بِآثَارِهِ الشَّرِيفَةِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . * "مَالِكُ بْنُ الدُّخْشُنِ" : - بِضَمِّ دَالٍ وَسُكُونِ حَاءٍ مُهْمَلَتَيْنِ ، وَضَمِّ شِينٍ مُعْجَمَةٍ ، آخِرُهُ نُونٌ - ، وَجَاءَ مَوْضِعَ النُّونِ مِيمٌ ، وَقَدْ جَاءَ فِي الدُّخْشُنِ التَّصْغِيرُ أَيْضًا . * "وَكَانَ يُزَنُّ" : - بِتَشْدِيدِ النُّونِ - عَلَى بِنَاءِ الْمَفْعُولِ; أَيْ : يُتَّهَمُ . * "فَاحْتُبِسُوا" : عَلَى بِنَاءِ الْمَفْعُولِ ، أَوِ الْفَاعِلِ; أَيْ : حَبَسْنَاهُمْ لِلطَّعَامِ . * "وَيْحَهُ" : كَلِمَةُ تَرَحُّمٍ . * * *

مسند أحمد 16046 7062 - (16481) - (4\43 - 44) عَنْ عِتْبَانَ بْنِ مَالِكٍ قَالَ : أَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ : إِنِّي رَجُلٌ ضَرِيرُ الْبَصَرِ ، وَبَيْنِي وَبَيْنَكَ هَذَا الْوَادِي وَالظُّلْمَةُ ، وَسَأَلْتُهُ أَنْ يَأْتِيَ فَيُصَلِّيَ فِي بَيْتِي فَأَتَّخِذَ مُصَلَّاهُ مُصَلًّى ، فَوَعَدَنِي أَنْ يَفْعَلَ ، فَجَاءَ هُوَ وَأَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ فَتَسَامَعَتْ بِهِ الْأَنْصَارُ فَأَتَوْهُ ، وَتَخَلَّفَ رَجُلٌ مِنْهُمْ يُقَالُ لَهُ : مَالِكُ بْنُ الدُّخْشُنِ ، وَكَانَ يُزَنُّ بِالنِّفَاقِ ، فَاحْتَبَسُوا عَلَى طَعَامٍ ، فَتَذَاكَرُوهُ بَيْنَهُمْ فَقَالُوا : مَا تَخَلَّفَ عَنَّا وَقَدْ عَلِمَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ زَارَنَا إِلَّا لِنِفَاقِهِ ، وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي ، فَلَمَّا انْصَرَفَ قَالَ : " وَيْحَهُ ، أَمَا شَهِدَ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ بِهَا مُخْلِصًا ، فَإِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ حَرَّمَ النَّارَ عَلَى مَنْ شَهِدَ بِهَا " . حاشية مسند أحمد * قَوْلُهُ : "فَأَتَّخِذِ مُصَلَّاهُ مُصَلًّى " : أَيْ : تَبَرُّكًا بِآثَارِهِ الشَّرِيفَةِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . * "مَالِكُ بْنُ الدُّخْشُنِ" : - بِضَمِّ دَالٍ وَسُكُونِ حَاءٍ مُهْمَلَتَيْنِ ، وَضَمِّ شِينٍ مُعْجَمَةٍ ، آخِرُهُ نُونٌ - ، وَجَاءَ مَوْضِعَ النُّونِ مِيمٌ ، وَقَدْ جَاءَ فِي الدُّخْشُنِ التَّصْغِيرُ أَيْضًا . * "وَكَانَ يُزَنُّ" : - بِتَشْدِيدِ النُّونِ - عَلَى بِنَاءِ الْمَفْعُولِ; أَيْ : يُتَّهَمُ . * "فَاحْتُبِسُوا" : عَلَى بِنَاءِ الْمَفْعُولِ ، أَوِ الْفَاعِلِ; أَيْ : حَبَسْنَاهُمْ لِلطَّعَامِ . * "وَيْحَهُ" : كَلِمَةُ تَرَحُّمٍ . * * *